lunes, 31 de octubre de 2011

"A las 17 semanas el feto experimenta sentimientos"


Según informó recientemente el Daily Mail, el profesor Stuart Campbell tomó una imagen 3-D, y mediante el equipo de exploración en 4-D, manifestó que las imágenes muestran al bebé de 17 semanas de gestación revelando sentimientos.


Sin embargo, el profesor Eric Jauniaux, de la University College, dijo que en esta etapa el feto no puede demostrar sentimientos porque todavía está en un periodo de inconsciencia. Dijo que "la evidencia del dolor y el sentimiento se percibe en 24 o 28 semanas. A los 17 semanas, la conexión entre el cerebro y el resto del cuerpo tiende a ser limitada".


Sin embargo, Campbell señaló que lo visto en la imagen se convierte en una expresión de alegría y humanidad. "He podido ser capaz de apreciar a un feto llorando alrededor de la 18 o 19 semana, pero hasta ahora nada como una sonrisa tan agradable. Esta es la primera constancia. Es increíble", expresó.


Aunque el profesor es experto en temas ginecológicos y obstetras, dijo que no sabía lo que causó la sonrisa, y la atribuyó a una secuencia que incluye el bostezo, algunos movimientos respiratorios y la abertura de sus párpados.

Día de Todos los Santos: "Recordar a los difuntos y esperar su resurrección"


"Si Cristo ha muerto y ha resucitado, nosotros, que estamos unidos a Cristo por el bautismo, experimentamos la muerte, pero esperamos la resurrección. Este es el gran mensaje cristiano de estos días. Recordamos a nuestros difuntos, pero esperamos su resurrección", ha explicado en unas declaraciones.


La tradición cristiana


Además, ha asegurado que en estos días se ve que aún hay en España "un rescoldo de la venerable tradición cristiana" al ver a los millones de personas que se desplazan hasta los cementerios y los millones de flores que llevan a los seres queridos.


"Todo esto habla de una cultura presente en nuestro país, un rescoldo de la venerable tradición cristiana, que tendríamos que aprovechar para centrarla en el misterio de la muerte para un cristiano y su esperanza en la resurrección futura", ha remarcado.


En este contexto, García Macías ha instado a los católicos a recordar a los difuntos y orar por ellos como "un gesto de caridad para los hermanos que ya no están presentes" y ha apuntado que rezar, llevarles flores y pedir a Dios por su paz eterna es una prueba de "amor" hacia ellos.


"La oración por los difuntos"


"Oramos por ellos y con ellos, porque todos formamos parte de la Iglesia terrestre y celeste", ha subrayado. De hecho, ha remarcado que hay una frase en la Biblia que dice que "es bueno y saludable orar por los difuntos".


No obstante, ha alertado de que la fiesta de Todos los Santos se está "extrapolando en aspectos materiales" como por ejemplo "las flores y los adornos en las tumbas" y ha lamentado que se está perdiendo un poco su "referencia cristiana" que es "la oración por los difuntos".


García Macías ha explicado que hay que distinguir entre los días 1 de noviembre, solemnidad de Todos los Santos, y 2 de noviembre, conmemoración de los Fieles Difuntos. Así, ha precisado que, la primera fiesta celebra a todos los santos conocidos y anónimos que siguieron a Cristo hasta el final, y supone un día de "gozo y alegría" simbolizado en el color blanco de la liturgia.


"Austeridad y oración"


Mientras tanto, ha apuntado que la segunda festividad conmemora a todos los bautizados en Cristo, miembros de la Iglesia que han muerto y, por tanto, es un día de "austeridad y oración" para el recuerdo de los difuntos queridos. De esta forma, ha señalado que es realmente el día 2 el reservado a la memoria de los difuntos y el día que habría que visitar los cementerios, pero que, al ser el Día de Todos los Santos fiesta no laborable, se aprovecha para visitar las tumbas.


En cuanto a la historia de este Día de Todos los Santos, García Macías ha concretado que la fiesta es "muy antigua" y se remonta al siglo VIII en las antiguas Galias. Después, según ha indicado, se extendió entre los monjes benedictinos para conmemorar a los fieles difuntos.

«Yo soy el 10%»: el niño con síndrome de Down que está empezando a revolucionar la Red


El niño se llama Boaz y tiene seis años. Su padre, Andy Reigstad, tomó la foto para mostrar a la gente cómo son las cosas: "Aunque nuestro hijo no es perfecto (ninguno lo somos), es feliz y su vida vale la pena vivirla".

La cuestión del diagnóstico prenatal del síndrome de Down se ha puesto de actualidad al informarse durante este mes de un nuevo test menos invasivo que el actual, y que por tanto no pone en peligro como éste la salud del feto, tenga o no tenga el síndrome. Sin embargo, los movimientos provida temen que, eliminado ese riesgo, el recurso al test y la decisión de abortar si da positivo dispare todavía más ese escandaloso porcentaje.

La imagen de Boaz empieza a ser reproducida en cientos de perfiles de Facebook como una llamada de atención sobre ese holocausto silencioso, que está poniendo en práctica una eliminación eugenésica masiva de seres humanos.

sábado, 29 de octubre de 2011

Las Escuelas Católicas califican de "demagógico y estéril" el vídeo del PSOE


En su opinión, el mencionado vídeo "muestra una visión tristemente demagógica de la realidad educativa española, cuando se suponía que el propio partido socialista y el actual Gobierno habían dado por zanjado un discurso anacrónico que en nada contribuye a solucionar los problemas de la educación en España".


Los desafíos de la educación


Escuelas Católicas, agregó que apuestan "por promover la igualdad de oportunidades de los alumnos con necesidades educativas especiales, incluidos los inmigrantes".


Además, acusa al PSOE de enfrentar a las dos redes educativas, "ambas necesarias y complementarias, enturbiando aún más el ya difícil panorama al que se enfrentan la educación y la sociedad españolas".


Por todo ello, solicita "a los partidos que el debate electoral en el ámbito educativo se centre en la definición de respuestas a los desafíos de la educación, y no en el falso enfrentamiento entre las diferentes y legítimas redes escolares".




El PSOE afirma que su propuesta de retirar privilegios hipotecarios a la Iglesia es la más apoyada




(Efe) Según los datos recogidos en la web del PSOE, la supresión de los privilegios hipotecarios de la Iglesia ha recibido 777 muestras de apoyo, mientras que el anuncio de crear un impuesto para las grandes fortunas y revisar la fiscalidad de las Sicav ha obtenido 724 votos.


El tercer lugar lo ocupa el rechazo al copago sanitario y la defensa de la sanidad pública, universal y gratuita mediante el aumento de los impuestos del alcohol y del tabaco, con 713 respaldos.


Otras propuestas de los socialistas bien acogidas entre los internautas son la de que los cargos públicos no podrán cobrar más de un sueldo de las administraciones públicas, con 694 votos, y el anunciado impuesto a las entidades financieras, cuya recaudación se destinará a la creación de empleo entre los jóvenes, con 655.


La medida menos votada por el momento es la creación de un mercado alternativo bursátil que permita crecer a las iniciativas innovadoras aportando liquidez y permitiendo a otros inversores participar en las oportunidades financieras que ofrecen, con sólo 251 apoyos.



La CBS descubrió su historia Un santiño de 6 años: lleva meses alimentando a los sin techo y de mayor quiere ser Papa



Se llama Dominique Piconi, tiene seis años y hace unos meses iba en el coche con su madre cuando se entristeció al ver a personas viviendo en esas condiciones de pobreza. "¿Te gustaría hacer algo por ellos?", le preguntó Sophia. "¡Claro!", respondió el niño.

Dicho y hecho. A partir de aquel día, todos los miércoles por la mañana se levanta, prepara decenas de bocadillos y los mete en una bolsa junto con agua, plátanos y galletas. Y añade un escapulario: "Para que les proteja", explica. Luego todo el paquete va a un carrito, y tras asistir a misa con su madre en la parroquia de Nuestra Señora del Rosario, salen a repartirlos por la calle a los necesitados.

"Cuando les ve, él mismo me lo dice: «Mamá, es Jesús entre nosotros»", cuenta Sophia.

El periodista le pregunta a Dominique qué quiere ser de mayor, y el crío lo tiene claro:

-Papa.

-¿El primer Papa americano?

-Sí.

Por de pronto, como un Papa le ven los sin techo del vecindario, cuando con su angelical voz infantil les pregunta: "¿Quieres un bocadillo?".

Pinche aquí para ver el vídeo de la noticia.

viernes, 28 de octubre de 2011

POCOS DÍAS DE INSCRIPCIÓN PARA EL ENCUENTRO DIOCESANO DE JÓVENES


4. En el apartado “Asiste al encuentro como” las distintas categorías significan: Joven (16 – 30 años): conocemos la realidad de la diócesis y hemos preparado un encuentro destinado para esta franja de edad; Catequista – animador (Mayores de 18 años): señalar esta casilla si el joven desea participar en este encuentro como Catequista - animador. Serán necesarios para una parte del encuentro y conveniente que al menos hubiese uno de cada grupo, parroquia o movimiento. A los que marquen esta casilla les informaremos de los que les correspondería hacer los días previos al encuentro; Voluntario/a: un encuentro como el que estamos preparando requiere de toda la ayuda y colaboración posible, por eso, si de entre los jóvenes hay alguno que prefiera participar de este encuentro prestando servicio y colaborando con la organización que marquen esta casilla. Nos pondremos en contacto con ellos para informar de la tarea a desempeñar, aún así señalen el taller en el que les gustaría participar y haremos lo posible para encajar las tareas a desarrollar con la participación de las actividades del día; Responsable de grupo: aquella persona que acude como último responsable del grupo al que acompaña, imprescindible indicar número de teléfono móvil y permanecer en el encuentro de principio a fin. Esta categoría no es incompatible con la de Catequista – Animador, por tanto podrá apuntarse a ambas. Y tampoco en incompatible con la de Sacerdote si fuera el caso; Sacerdote: señalar esta casilla en caso afirmativo para conocer el número de sacerdotes que asistirán y poder organizar mejor las partes celebrativas, indicar a la hora de enviar a la organización la inscripción si está disponible para confesar y la disponibilidad para estar en el encuentro (franja horaria).


5. En el apartado “Talleres”: habrá que enumerar por orden de preferencia, tomando el 1 como el más que se quiera y el 5 como el menos los talleres expuestos. Cada taller tiene un límite de plazas por lo que la adjudicación de las mismas se hará por estricto orden de llegada.


6. Aunque sea la letra pequeña, rogamos la lean cuidadosamente para evitar mal entendidos, pues se detallan aspectos relativos a la protección de datos, la responsabilidad civil y los derechos de imagen.

Los objetores a EpC piden al líder del PP que no les decepcione



«Que no tenga que objetar en 4º de ESO y suspender», pide Juan, un alumno objetor de 5º de Primaria. Estas son algunas de las frases que han dirigido padres que han objetado a Educación para la Ciudadanía a Profesionales por la Ética para que se las haga llegar a quien se postula como futuro presidente del Gobierno, Mariano Rajoy. Y es que después de 54 000 objeciones presentadas a estas asignaturas, sigue habiendo un buen número de familias que mantienen su objeción asumiendo incluso el riesgo del suspenso. Tras más de 2 000 procedimientos judiciales en los tribunales, casi 400 españoles se han visto obligados a acudir al Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo para ver reconocido su derecho a la objeción de conciencia.
«Objeto», como declara Beatriz, una madre de Madrid, «porque considero que EpC trata exclusivamente de unificar el pensamiento ético de los niños y jóvenes españoles, a los que se obliga a responder según un criterio único, suspendiendo al que conteste lo contrario».
Para Margarita, una madre extremeña que lleva a sus hijos al colegio público, «tenemos derecho a exigir una enseñanza pública de calidad con nuestros impuestos y no un laboratorio para experimentar con nuestros hijos». Otros padres recuerdan que con EpC se están conculcando sus derechos constitucionales relativos a la educación de los hijos, se está imponiendo un modelo ideológico determinado y se ataca a la libertad de pensamiento de los menores desde una asignatura obligatoria.

«Objeto», afirma Arturo, un padre andaluz, «porque EpC no ha cambiado en estos cuatro años y sigo teniendo los mismos motivos que tenía al principio: conculca nuestros derechos como padres y los derechos de mis hijos como ciudadanos libres». «Somos objetores porque creemos en la libertad; objetamos porque ya es hora de anteponer la libertad a la comodidad», resumen Antonio y Alicia, objetores en nombre de sus tres hijos.

María, una madre gallega, asegura que «en esta batalla por la libertad y contra el pensamiento totalitario, el haber tenido hijos objetores nos ha dado la satisfacción de ver los frutos que en ellos se han producido, de perseverancia, fortaleza y de interés por los asuntos públicos. Les hemos dado una lección de civismo que han aprendido; están muy orgullosos de participar en este movimiento cívico que lucha por libertades fundamentales».

Para Jaime Urcelay, presidente de Profesionales por la Ética, varios dirigentes del Partido Popular, incluyendo al propio Mariano Rajoy, han declarado en repetidas ocasiones su intención de eliminar EpC y apostar por la libertad de educación. «Confiamos», asegura, «en que ese compromiso se formalice en el programa electoral. Muchas familias se lo agradecerán».

Profesionales por la Ética ha hecho llegar a todos los partidos políticos un documento titulado Principios y propuestas para una educación en libertad en el que ofrece un catálogo de líneas básicas para fundamentar la política educativa del futuro Gobierno.



ReL


Boicot a Pepsi por usar productos creados a partir de investigación con embriones humanos


 



(ACI) En agosto de 2010 PepsiCo firmó un acuerdo de cuatro años con la compañía Senomyx para desarrollar endulzantes potenciados para sus bebidas. Por este trabajo PepsiCo paga 30 millones de dólares por la investigación y futuras regalías de sus productos que en el futuro sean manufacturados con esta tecnología.


Muchas de las patentes de Senomyx involucran a la línea celular de fetos abortados con el código HEK-293, originada a partir de células de los riñones. El grupo pro-vida de Florida, Children of God for Life, escribió a ambas empresas en protesta por estas investigaciones. Senomyx no contestó, pero PepsiCo sí lo hizo, señalando que las investigaciones darían como resultado productos "de gran sabor y con menos calorías".


Ante esta situación, un accionista presentó una resolución ante la junta de directores de PepsiCo para adoptar una política que "reconozca los derechos humanos y utilice estándares éticos que no involucren usar los restos de seres humanos abortados en investigaciones privadas y compartidas así como en acuerdos de desarrollo".


Debi Vinnedge, director ejecutivo de Children of God for Life, señaló que cada accionista tiene "el derecho a saber la verdad sobre lo que PepsiCo está haciendo con sus ahorros duramente logrados". "La falta de respeto de PepsiCo a la sensibilidad moral pública solo ha servido para avivar el fuego y las amenazas al valor de las acciones, las pensiones de jubilación y las inversiones", añadió. También dijo que "no hay nada ético o apropiado en la manera en la que están explotando los restos de niños inocentes abortados".


Children of God for Life ha respondido a esta situación convocando a un boicot para dejar de adquirir los productos de PepsiCo. HazteOir.org, la plataforma ciudadana en España, se ha hecho eco de esta convocatoria e informó que el boicot se extiende desde Estados Unidos a la península ibérica, Australia, Alemania, Irlanda, Escocia, Polonia y Reino Unido.


Articulo Relacionado: Pepsi financia al lobby gay mientras Coca Cola apuesta por la familia


Fuente:http://www.infocatolica.com/?t=noticia&;cod=10378



 

jueves, 27 de octubre de 2011

Halloween, culto satánico disfrazado de fiesta infantil

Origen del Halloween

Aproximadamente trescientos años antes del nacimiento de Cristo, los celtas vivieron en las Islas Británicas, Escandinavia y Europa Occidental. Eran una sociedad como cualquiera de las de hoy, pero sus usos y costumbres fueron controlados por una sociedad de sacerdotes paganos llamada los druidas.


Ellos adoraban y servían a Samhain, dios de la muerte. Cada año, el 31 de octubre, los druidas celebraban la víspera del año nuevo céltico en honor de su dios Samhain.


“Las raíces paganas de la celebración se atribuyen a la celebración celta de «Samhain» del culto a los muertos. Se trata de una tradición anterior a la invasión de los romanos (46 a.c.) en las Islas Británicas, enmarcada en la religión de los druidas en Inglaterra, Francia, Alemania y en los países célticos.
Si bien se sabe poco de estas celebraciones, parece que las festividades del Samhain se celebraban muy posiblemente entre el 5 y el 7 de noviembre (a la mitad del equinoccio de verano y el solsticio de invierno) con una serie de festividades que duraban una semana, finalizando con la fiesta de «los muertos», que daban inicio al año nuevo celta. En esta fiesta, los druidas, a manera de médiums, se comunicaban con sus antepasados esperando ser guiados en esta vida hacia la inmortalidad. Los druidas creían que en esa noche en particular los espíritus de los muertos regresaban a sus antiguos hogares para visitar a los vivos. Y si los vivos no proveían comida a estos espíritus malignos, toda clase de cosas terribles podrían ocurrirles. Si los espíritus malignos no recibían un festín (treat), entonces ellos harían travesuras malas a los vivos (trick).”


Trick-or-treat, treta o trato (origen del “dulce o travesura”)


Los sacerdotes druidas iban de casa en casa exigiendo alimentos y en algunos casos niños y vírgenes para ofrendar en sacrificio a su dios Samhain en el festival de la muerte, si se los daban se hacía un trato (treat) y se iban en paz. Si la gente de la aldea no daba a los druidas el alimento o persona que exigían, se lanzaba una maldición sobre la casa entera y según ella, alguien de esa familia moriría ese año. Esa era la trampa o treta (trick).


Jack-O-Lantern (la calabaza que simboliza halloween): Los druidas llevaban con ellos un nabo grande, el cual habían ahuecado en el interior, con una cara tallada en el frente, para representar el espíritu demoníaco del que recibían su poder y conocimiento, mismo que se encargaría de ejecutar toda maldición e iluminar su camino. Este espíritu se llama “espíritu familiar”. El nabo, encendido por una vela dentro, era una linterna para los druidas por la noche. Ellos llamaron “Jock” al espíritu de la linterna.


Cuando estas prácticas llegaron a Norteamérica en los siglos 18 y 19, los colonizadores hallaron que los nabos no eran tan grandes, así que los substituyeron por calabazas. Desde entonces a esta figura tan representativa del Halloween se le llamó “Jock, el que vive en la linterna” y después vino a ser “Jack-O-Lantern” o Linterna de Jack.


¿Cómo entraron estas fiestas a la tradición cristiana? Constantino el Grande (306-337). En 313 publicó el Edicto de Milán por el cual se concedía tolerancia a los cristianos, se les devolvía la tierra usurpada durante las persecuciones y fue Teodosio I (379-395) en el 380 bajo ley imperial quién declaró al cristianismo la religión oficial del Imperio romano y prohibió los sacrificios paganos.


Alrededor del año 609 se transforma el Pantheon de templo pagano, dedicado a todos los dioses, a la iglesia cristiana, dedicada a la Virgen y a los mártires cristianos. La tradición celta entró con mayor fuerza en el siglo VIII, cuando la iglesia romana estableció el 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos, en inglés “All Saints Day” y anteriormente “All Hallows Day”, de donde deriva posteriormente la palabra Halloween, que proviene de “All Hallows Eve” que significa precisamente, “Noche de Todos los Santos”. Sin embargo, esta tradición europea se difundió más por todo el mundo a través de Estados Unidos, con el desarrollo tecnológico. Desde el siglo IV la Iglesia de Siria consagraba un día a festejar a «Todos los Mártires». Tres siglos más tarde, el papa Bonifacio IV (615) transformó un templo romano dedicado a todos los dioses (panteón) en un templo cristiano dedicándolo a «Todos los Santos», a todos aquellos que nos habían precedido en la fe.


La fiesta en honor de Todos los Santos, inicialmente se celebraba el 13 de mayo; fue traspasada por el Papa Gregorio III (741) al 1 de noviembre, día de la «Dedicación» de la Capilla de Todos los Santos en la Basílica de San Pedro en Roma. Más tarde, en el año 840, el Papa Gregorio IV ordenó que la fiesta de «Todos los Santos» se celebrara universalmente. Como fiesta mayor tuvo su «vigilia» solemne (31 de octubre). Esta vigilia fue llamada por los ingleses «All Hallow’s Even» (Vigilia de Todos los Santos). Aquí encuentra su origen el término «Halloween».


Por otro lado ya desde el año 998, san Odilón, abad del monasterio de Cluny (en el sur de Francia) había añadido la celebración del 2 de noviembre, como una fiesta para orar por las almas de los fieles que habían fallecido, por lo que fue llamada fiesta de los «Fieles Difuntos» la cual se difundió en Francia y luego en toda Europa.”


Las iglesias fueron inundadas con los paganos no convertidos, eran paganos forzados a integrarse a la iglesia católica o perder sus vidas por desafiar al emperador. Los recién agregados traían todas sus prácticas e ideas paganas a la iglesia incluyendo “el festival de Samhain” y exigieron que este festival siguiera siendo parte de sus vidas. Puesto que la iglesia había fracasado en eliminar las prácticas paganas de la gente, decidió usar “a su modo” algunas de ellas, especialmente este ritual del 31 de octubre.


En el siglo IX, el Papa instituyó un nuevo día para ser celebrado por la iglesia el 1 de noviembre, llamándolo “día de todos los Santos” (All Hallows Day). Este día celebra a todos los mártires y santos de la iglesia católica y el 31 de octubre se convirtió en su víspera. Ahora la gente podría tener su festival el 31 de octubre, porque el 1 de noviembre era un día “santo”.


La cultura popular llamó a la celebración el “All Hallomas” y con el paso del tiempo a la tarde anterior al 1 de noviembre se le conoció como “All Hallomas Eve”, evolucionando poco a poco como “All Hallow’s Eve”, “All Hallowed Eve”, “All Hallow E’en”(evening), y finalmente Halloween.


Pero nada cambió. La observancia pagana continuó el 31 de octubre, y el día de fiesta “cristiano” fue observado el 1 de noviembre. La gente no celebró sus ritos y adoración paganos a los demonios para esta “nueva víspera” establecida por la iglesia.


La festividad de Halloween fue introducida en Estados Unidos por los primeros inmigrantes irlandeses (pueblo de origen celta). En ese país se popularizó y se extendió rápidamente al resto del mundo, convertido además en un lucrativo negocio.


Significado oculto


La fiesta de Halloween, es decir “el festival de Samhain”, todavía es hoy celebrado oficialmente por los satanistas, ocultistas, y adoradores del diablo como la víspera del año nuevo de la brujería.


Las fechas importantes para los satanistas, según la iglesia satánica relacionista, son:






    • Febrero 2 : Noche de candelas

    • Marzo 21 : Equinoccio de la primavera

    • Abril 13 : Cumpleaños de Satán

    • Abril 30 : Inicio de la estación esotérica

    • Julio 24 : tercera noche de tregenda. Se profieren maldiciones y maleficios contra enemigos

    • Julio 31 : rechazo de la influencia de los maleficios externos

    • Septiembre 29 : Equinoccio de otoño

    • Octubre 31 : Día de Satanás. Inicio año nuevo satánico.

    • Diciembre 21 : Primera noche de tregenda, mezcla de ritos demoníacos con ritos de paganismo precristiano




Según la página web oficial de la Iglesia de Satán, cada satanista debe de vestir ropas de halloween el día de su cumpleaños y para ciertas ceremonias. Cada vez que se visten ropas de halloween se está participando en prácticas ocultas dedicadas a Satanás.


“The Satanic Bible”, por Anton Szandor LaVey, acerca del halloween dice: “Se decía que los malos espíritus, fantasmas, brujas, hechiceros etc, estarían ejercitando sus “artes” de la forma más pomposa y abierta. En esta noche, se decía, la frontera entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos se hacía más frágil. Los viejos tomarían sus precauciones para proteger sus hogares de los poderes de estas entidades mientras que los más jóvenes harían fiestas, buscarían indulgencia en placeres carnales, y buscarían adivinos para que les ayudaran a encontrar su compañero adecuado”.


Tolerancia al Satanismo


Como se podrá apreciar, no hay nada de simpático en este tipo de celebraciones en las cuales se pretende involucrar masivamente a los niños, seguramente con el propósito de desarrollar en ellos un grado mayor de tolerancia y no cuestionamiento frente a estas prácticas.


Esta situación debiera llamarnos a todos a la reflexión, sobre todo considerando los terribles hechos de sangre ocurridos recientemente como es el asesinato de un sacerdote por parte de un joven adepto al satanismo.


Con nuestro tradicional doble estándar, por una parte se rasgan vestiduras frente a la presencia de supuestas “sectas satánicas” y se discrimina o persigue a jóvenes metaleros o góticos, pero por otra parte, se alienta profusamente la participación en toda clase de actividades relacionadas con esta fecha con el apoyo de fuertes campañas de marketing.


En no pocos sectores, grupos de padres y apoderados se han organizado para contrarrestar la influencia de Halloween por medio de la celebración del “día de todos los santos” lo cual rescata aspectos positivos como el disfrazarse, pero dándole un sentido opuesto al de terror y muerte promovido por esta tradición importada.


 

La Conferencia Episcopal publica una nota para orientar el voto de los fieles en las próximas elecciones




(Luis F. Pérez/InfoCatólica) La nota de la Conferencia Episcopal publicada hoy busca dar una serie de claves para que los católicos reflexionen antes de depositar su voto en las urnas.


Los obispos españoles aseguran que es su “obligación de pastores de la Iglesia orientar el discernimiento moral para la justa toma de decisiones que afectan a la realización del bien común y al reconocimiento y la tutela de los derechos fundamentales, como es el caso de las elecciones generales“.


Fundamentos prepolíticos del derecho


Tras recordar el reciente discurso del Papa en el parlamento alemán, los prelados explican que hacen sus consideraciones “desde ese horizonte de los fundamentos prepolíticos del derecho, sin entrar en opciones de partido y sin pretender imponer a nadie ningún programa político“.


La nota afirma que “las decisiones políticas deben ser morales y justas, no sólo consensuadas o eficaces; por tanto, deben fundamentarse en la razón acorde con la naturaleza del ser humano. No es cierto que las disposiciones legales sean siempre morales y justas por el mero hecho de que emanen de organismos políticamente legítimos“.


Aborto y matrimonio homosexual


Los obispos llaman de nuevo la atención “sobre el peligro que suponen determinadas opciones legislativas que no tutelan adecuadamente el derecho fundamental a la vida de cada ser humano, desde su concepción hasta su muerte natural,o que incluso llegan a tratar como un derecho lo que en realidad constituye un atentado contra el derecho a la vida“.


Igualmente consideran que “son también peligrosos y nocivos para el bien común ordenamientos legales que no reconocen al matrimonio en su ser propio y específico, en cuanto unión firme de un varón y una mujer ordenada al bien de los esposos y de los hijos“ y piden nuevas iniciativas legislativas encaminadas a defender el derecho a la vida y la tutela de la institución familiar.


Crisis económica


La Conferencia Episcopal señala que “la grave crisis económica actual reclama políticas sociales y económicas responsables y promotoras de la dignidad de las personas, que propicien el trabajo para todos“ y asegura que “son necesarias políticas que favorezcan la libre iniciativa social en la producción y que incentiven el trabajo bien hecho, así como una justa distribución de las rentas; que corrijan los errores y desvíos cometidos en la administración de la hacienda pública y en las finanzas; que atiendan a las necesidades de los más vulnerables, como son los ancianos, los enfermos y los inmigrantes“.


Educación


La Iglesa en España advierte que se deben “evitar imposiciones ideológicas del Estado que lesionen el derecho de los padres a elegir la educación filosófica, moral y religiosa que deseen para sus hijos“ y explican que “la presencia de la enseñanza de la religión y moral católica en la escuela estatal – como asignatura fundamental opcional – es un modo de asegurar los derechos de la sociedad y de los padres“.


Unidad de España, terrorismo y nacionalismos


Los obispos recuerdan “de nuevo que se reconoce la legitimidad moral de los nacionalismos o regionalismos que, por métodos pacíficos, desean una nueva configuración de la unidad del estado español“, pero también certifican que “es necesario tutelar el bien común de la nación española en su conjunto, evitando los riesgos de manipulación de la verdad histórica y de la opinión pública por causa de pretensiones separatistas o ideológicas de cualquier tipo“.


Además advierten que “una sociedad que quiera ser libre y justa no puede reconocer explícita ni implícitamente a una organización terrorista como representante político de ningún sector de la población, dado que el terrorismo es una práctica intrínsecamente perversa, del todo incompatible con una visión justa y razonable de la vida“.


Los prelados españoles concluyen su nota pidiendo “al Señor de la paz y a su Madre santísima que iluminen a quienes vamos a votar, para que lo hagamos de manera verdaderamente libre y responsable“.


Hablamos hoy de... Sociedad Occidental: ¿pagana o cristiana?

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=WO3vBDnRNVo&w=420&h=315]

miércoles, 26 de octubre de 2011

domingo, 23 de octubre de 2011

DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO - DOMUND

 


8.00 h. Celebración de la Eucaristía


12.00 h. Celebración de la Eucaristía Dominical en el Día del DOMUND. Con la


participación y predicación del misionero venido para la Campaña.

viernes, 21 de octubre de 2011

Todo Preparado!

http://www.flickr.com/apps/slideshow/show.swf?v=107931

Historia de Santa Úrsula Martir

 


En el siglo IX se descubrió en Colonia, Alemania, en una iglesia del siglo VI, un epígrafe enrollado que comienza así:" Martirio de Ursula y 11.000 vírgenes".


Es un documento que engloba el martirio de estas vírgenes en el lugar sobre el que se construyó una preciosa iglesia.


En la “Pasión” teatral inventada para narrar su historia, se puede ver que ellas provenían de Inglaterra con Ursula, hija del rey, escapando de los sajones paganos que estaban invadiendo el país.


Cuando su barco llegó a Colonia, Atila el terrible estaba por entonces allí con los Hunos.


Atila, duro, fuerte, de mal carácter y muy pasional quiso casarse con la bella joven Ursula. Las otras se las entregaría a sus soldados para que las violaran o hicieran lo que quisieran con ellas.


Pero el fanfarrón no esperaba la respuesta de estas chicas. Cuando se les acercó y les hizo sus proposiciones, éstas respondieron todas al unísono con la negativa más rotunda que se puede imaginar.


Enfurecido Atila, las mandó matar de la manera más dura posible.


Durante toda la Edad Media corría de pueblo en pueblo un romance en el que se contaba la historia de estas mártires. Tuvo un éxito increíble.


El Instituto de Angela de Mérici, ursulinas, la tomó como patrona de sus obras de apostolado.
Gracias a un cementerio descubierto en Colonia, se pudieron ver los restos de estas valientes chicas que prefirieron la muerte antes que ofender al Señor. Sus reliquias abundan en muchos templos.


El culto a santa Ursula y a sus compañeras se extendió muy pronto, y se levantaron muchas iglesia en su honor.


 

FIESTA LITÚRGICA DE SANTA ÚRSULA, VIRGEN Y MÁRTIR

 


19.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones)


20.00 h. Solemne celebración de la Eucaristía en honor de Santa Úrsula virgen y mártir,


Patrona de nuestro Municipio. Presidida y predicada por el Ilmo. Sr. D. Ismael Rodríguez Hernández, Vicario Episcopal para la Vida Consagrada e hijo de éste pueblo. Solemnizará con sus cantos la Coral Parroquial de Santa Úrsula. Y al término de la celebración tendrá lugar la procesión con las veneradas imágenes de Santa Úrsula y de Ntra. Sra. del Rosario, participando la A.M.C. Ernesto Beteta de nuestro Municipio.

jueves, 20 de octubre de 2011

DIOS no existe!

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=DrK-gX0yFl8&w=420&h=315]

DÍA DE LOS NIÑOS

 18.00 h. Encuentro festivo de oración con todos los grupos de la


Catequesis infantil de las Parroquias del Municipio.


19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por los Niños del Municipio.


20.00 h. Actividades Lúdico festivas con los niños en la Plaza.

miércoles, 19 de octubre de 2011

El Tribunal de Justicia de la UE sentencia que hay vida humana desde la concepción


La sentencia se remite a la disputa entre la organización ecologista internacional Greenpeace y el neurobiológo alemán Oliver Brüstle, que en 1997 registró una patente que se refiere a células progenitoras neuronales aisladas y depuradas producidas a partir de células madre embrionarias humanas y utilizadas para tratar enfermedades neurológicas como el Párkinson o la esclerosis múltiple. Según Brüstle, ya se han hecho las primeras aplicaciones clínicas, en particular, en pacientes con Parkinson.

Greenpeace había pedido ante la justicia alemana que la patente fuese anulada  ya que implicaba recurrir métodos que permiten obtener células progenitoras a partir de células madre de embriones humanos.

Sentido amplio del concepto de embrión humano
El Tribunal de Justicia señala en su dictamen que el legislador europeo «quiso excluir toda posibilidad de patentabilidad (del embrión) en tanto pudiera afectar al debido respeto de la dignidad humana» y de ello resulta que «el concepto de "embrión humano" debe entenderse en un sentido amplio».

Es embrión desde la fecundación
Así, la sentencia del TUE señala que todo óvulo humano, a partir de la fecundación, debe considerarse un «embrión humano». Además, el óvulo humano no fecundado en el que se haya implantado el núcleo de una célula humana madura y el óvulo humano no fecundado estimulado para dividirse y desarrollarse mediante partenogénesis también deben calificarse de «embrión humano».

Ni destrucción ni utilización del embrión
El dictamen finalmente señala que una invención no puede ser patentada «cuando la aplicación del procedimiento requiera la destrucción previa de embriones humanos o su utilización como materia prima y ello, aunque al solicitar la patente la descripción de este procedimiento, como sucede en el presente caso, no se mencione la utilización de embriones humanos».

Al hacer un balance del fallo judicial europeo, la organización Human Dignity Watch señaló que "el dictamen es un hito en la protección de la vida humana en Europa".

“Esperamos que la Comisión Europea evalúe el próximo Programa Marco de Investigación (Research Framework Program) a la luz de este dictamen y lo adapte donde sea necesario. La Unión Europea no puede financiar las investigaciones que impliquen la destrucción de embriones humanos como hace ahora”, dijo Sophia Kuby, director de la organización.

El feto de Aído
La sentencia del tribunal de Justicia de la UE deja en una situación "complicada" a la ex ministra del ya desaparecido Ministerio de Igualdad y su concepto de feto o embrión humano.

En 2009, la representante socialista fue preguntada por un oyente si un feto de trece semanas, que a él se le asemeja mucho a un bebé, a un ser vivo, lo es; ella respondió: "Un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano porque eso no tiene ninguna base científica".



ReL



Este video removerá conciencias...

 


Es el primer vídeo de VotaValores.org. Al principio solo me llamó la atención la música. Pero en pocos segundos sentí un nudo en la garganta. Y tuve que contener las emociones.


No es un video más porque sus imágenes encierran todo el dolor que ocho años de zapaterismo nos ha causado a ti y a mi y a toda nuestra nación.


Y porque encierra todos nuestros sueños, todos los valores que queremos recuperar, todo aquello por lo que queremos luchar.


Me emocioné viendo este video y creo que a ti te sucederá lo mismo.


Por favor, ayúdanos a remover las urnas el próximo 20 de noviembre:


 


 


[youtube http://www.youtube.com/watch?v=-eAhHxinv1U&w=560&h=315]

DÍA DE LOS MAYORES

 


18.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones).


18.30 h. Oración comunitaria del Santo Rosario.


19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por los Mayores del Municipio.


Posible: celebración del Sacramento de la Unción de los Enfermos.

martes, 18 de octubre de 2011

HOY DÍA DE LAS FAMILIAS

 


  18.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones).


  18.30 h. Oración comunitaria del Santo Rosario en familia.


  19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por las Familias del Municipio.


  Posible: Renovación de las Promesas Matrimoniales de 25 y 50 años de casados.


  20.00 h. La pastoral familiar en la realidad de nuestra Iglesia. Retos y posibilidades

lunes, 17 de octubre de 2011

Fotos Procesión Nuestra Sr. Del Rosario

 


Ayer vivimos unos de los días grandes de nuestras fiestas patronales.


http://www.flickr.com/apps/slideshow/show.swf?v=107931

HOY DÍA DE LOS JÓVENES

18.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones)


 


18.30 h. Oración juvenil compartida en torno a María.



19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por los Jóvenes del Municipio.


 


20.00 h. Video fórum “La Iglesia y los Jóvenes- Jornada Mundial de la Juventud”


 

domingo, 16 de octubre de 2011

Hoy Domingo 16

 


12.00 h. Celebración de la Eucaristía Dominical con la participación de los niños y adolescentes de la Catequesis Parroquial




 


En la tarde CELEBRACIÓN EN HONOR DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO


 


 


19.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones)


 


19.30 h. Oración comunitaria del Santo Rosario


 


20.00 h. Solemne celebración de la Eucaristía en honor de Ntra. Sra. del Rosario. Solemnizará la celebración el Coro Parroquial de Santa Úrsula. Al término de la celebración tendrá lugar la procesión con las veneradas imágenes de Ntra. Sra. del Rosario y de Santa Úrsula, acompañadas por la A.M.C. Ernesto Beteta de Santa Úrsula


 


 


 


 


 


 


 


 

sábado, 15 de octubre de 2011

15 de octubre (sábado) VÍSPERA DEL DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO

 


 


 


20.00 h. Celebración de la Eucaristía.  A su término, procesión claustral del Santísimo Sacramento con la   participación de la Hermandad del Santísimo Sacramento.


 


 

martes, 11 de octubre de 2011

HOMILÍA DEL OBISPO EN LA MISA DE ACCIÓN DE GRACIAS POR LOS FRUTOS DE LA JMJ

 


Homilía del Obispo, Bernardo Álvarez, en la Basílica de Nuestra Señora de Candelaria, el 30 de septiembre de 2011, dentro de la Misa de Acción de Gracias por la JMJ Madrid 2011.


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domingo, 9 de octubre de 2011

HORARIO DE CELEBRACIONES RELIGIOSAS DE LAS FIESTAS PATRONALES DE SANTA ÚRSULA 2011


17 de octubre (lunes) DÍA DE LOS JÓVENES


18.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones).


18.30 h. Oración juvenil compartida en torno a María.


19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por los Jóvenes del Municipio.


20.00 h. Video fórum “La Iglesia y los Jóvenes- Jornada Mundial de la Juventud”


 


 


18 de octubre (martes) DÍA DE LAS FAMILIAS


18.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones).


18.30 h. Oración comunitaria del Santo Rosario en familia.


19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por las Familias del Municipio.


Posible: Renovación de las Promesas Matrimoniales de 25 y 50 años de casados.


20.00 h. La pastoral familiar en la realidad de nuestra Iglesia. Retos y posibilidades


 


19 de octubre (miércoles) DÍA DE LOS MAYORES


18.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones).


18.30 h. Oración comunitaria del Santo Rosario.


19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por los Mayores del Municipio.


Posible: celebración del Sacramento de la Unción de los Enfermos.


 


20 de octubre (jueves) DÍA DE LOS NIÑOS


18.00 h. Encuentro festivo de oración con todos los grupos de la


Catequesis infantil de las Parroquias del Municipio.


19.00 h. Celebración de la Eucaristía ofrecida por los Niños del Municipio.


20.00 h. Actividades Lúdico festivas con los niños en la Plaza.


 


21 de octubre (Viernes) FIESTA LITÚRGICA DE SANTA ÚRSULA, VIRGEN Y MÁRTIR


19.00 h. Celebración del Sacramento de la Reconciliación (Confesiones)


20.00 h. Solemne celebración de la Eucaristía en honor de Santa Úrsula virgen y mártir,


Patrona de nuestro Municipio. Presidida y predicada por el Ilmo. Sr. D. Ismael Rodríguez Hernández, Vicario Episcopal para la Vida Consagrada e hijo de éste pueblo. Solemnizará con sus cantos la Coral Parroquial de Santa Úrsula. Y al término de la celebración tendrá lugar la procesión con las veneradas imágenes de Santa Úrsula y de Ntra. Sra. del Rosario, participando la A.M.C. Ernesto Beteta de nuestro Municipio.


 


22 de octubre (sábado) VÍSPERA DEL DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO - DOMUND


19.30 h. Oración Comunitaria del Santo Rosario.


20.00 h. Celebración de la Eucaristía en el Día del DOMUND. Con la participación especial del misionero venido para la Campaña del DOMUND


 


23 de octubre (domingo) DOMINGO XXX DEL TIEMPO ORDINARIO - DOMUND


8.00 h. Celebración de la Eucaristía


12.00 h. Celebración de la Eucaristía Dominical en el Día del DOMUND. Con la


participación y predicación del misionero venido para la Campaña.

“Misioneros de la alegría”


Quizá estamos acostumbrados a otras alegrías, motivadas por cuestiones más banales, y olvidamos la necesidad que tenemos de alegrarnos por los regalos que nos hace el Señor cada día. Y es por ello que San Pablo nos dirá: “estad alegres en el Señor, que vuestra alegría la conozca todo el mundo” Filp.4,4.


Estamos en un mundo donde se nos intenta vender “alegrías”, enmascarada y a precio de alto interés… añadiéndole demasiados componentes artificiales que, en ocasiones, más que construir pareciera que destruyen la persona. Y se nos quiere hacer olvidar que tenemos motivos sobrados para dar gracias a Dios y para vivir compartiendo la alegría con aquellos que, quizá, debido a sus circunstancias, han perdido de vista, momentáneamente, los motivos profundos de la verdadera alegría, la que llena el corazón. Por eso es bueno preguntarse: ¿Cuáles son los motivos de tus alegrías? ¿Qué es aquello que te alegra el corazón? ¿Es Dios fuente de alegría en tu vida?


Miremos a los santos… Pensemos en la sonrisa de la beata Teresa de Calcuta o en la del beato Juan Pablo II, por citar dos ejemplos actuales… y propongámonos vivir su misma alegría, esa que da la certeza de la presencia de Dios en nuestra vida, pues llena el corazón haciéndolo libre para regalarlo con amor y generosidad a los demás. Y, porque este mundo está necesitado de misioneros de la alegría, de testigos del Amor generoso que Dios nos dio en su Hijo Jesucristo y a quien Santa Úrsula siguió con su entrega martirial, vivamos estas fiestas patronales de forma que seamos, siempre, motivo de alegría para los hermanos.


Santa María, Madre de Dios, Virgen del Rosario, Señora de la Alegría, concédenos alcanzar un día la santidad que vivió Santa Úrsula llegando a dar la vida por vivir fiel a la fe en Jesucristo; y haz de nuestras fiestas patronales, que nos disponemos a celebrar, signo de fraternidad, expresión de gratitud a Dios por todos los bienes recibidos y compromiso de compartir con los demás lo mejor de nosotros mismos y el gozo de vivir la alegría de habernos encontrado con Cristo.


 


Óscar L. Guerra Pérez


Párroco de Santa Úrsula


 

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sábado, 8 de octubre de 2011

NUEVOS DIÁCONOS PARA HACER PRESENTE A JESÚS SERVIDOR



Julían Andrés Azcárate es colombiano y llegó a nuestra isla en octubre de 1999. Su vocación empezó en el grupo juvenil de la parroquia. “Allí comencé a discernir qué quería Dios para mí” -comenta. “Cuando terminé el bachillerato supe que Dios me llamaba. Entré en el seminario y con el tiempo surgió la idea de servir a esta diócesis de Tenerife. Comencé a discernirlo con mi director espiritual y luego con los formadores de aquí. Y así fue como Dios fue haciendo su obra y me trajo a estas tierras para ser discípulo y misionero, aquí y ahora.” Ante el diaconado, Azcárate señaló que se encontraba profundamente emocionado y también algo asustado. “A la gente le pido que recen por nosotros y si hay algún joven que se está planteando la vocación que no dude en decirle sí al Señor”.


 


Por su parte, Airán Expósito entró con 16 años al seminario menor. Tiene 27 años y es natural de Icod de los Vinos. Terminado el tiempo pastoral en la parroquia de Santa Úrsula, en Adeje, estuvo dando clases en varios institutos y colegios. El año pasado fue enviado de pastoral a la parroquia de San Pedro Apóstol, en Güímar y ahora el Señor lo ha llamado para ser diácono.

“Mi familia y amigos están muy felices porque creían que este momento no iba a llegar nunca” –indica Expósito. “Pero como yo siempre digo, el Señor tiene para cada uno su momento y él sabe cuando hace las cosas.” El haber estado un tiempo fuera del seminario, le valió a este joven para darse cuenta de donde estaba realmente su felicidad. “Uno se va dando cuenta, con el paso de los años, qué es lo que le llena. Al estar un tiempo fuera, descubrí qué sólo Dios podía hacerme feliz”.


 


Por último, Antonio Delgado, es natural de Santa Cruz de Tenerife, aunque afincado en la parroquia de San Lázaro, en La Laguna. “El diaconado es una gracia de Dios que la vivo no como una gracia de Dios para mí sino para la Iglesia” –señala Delgado. “La profundidad de esta llamada radica en el servicio de la Palabra y, sobretodo, de la caridad. Ahora que tenemos un nuevo plan diocesano de pastoral creo que mi respuesta como discípulo y misionero, dándole un sí al Señor, con este paso del diaconado es lo mejor que puedo hacer. Es como quien encuentra por fin la fuente de la felicidad. En cualquier caso, hay que recordar que esto no es para bien personal sino para bien de la Iglesia” –concluyó Delgado.


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viernes, 7 de octubre de 2011

PRESENTACIÓN DE LAS FIESTAS PATRONALES DEL MUNICIPIO CON PREGÓN ANUNCIADOR A CARGO DEL PERIODISTA ANDRÉS CHAVES

Sábado 8 de Octubre a las 20:00 horas en el Salón de Plenos del Ayuntamiento


El Ilustre Ayuntamiento de Santa Úrsula presentará este sábado 8 de octubre a las 20.00 horas en el Salón de Plenos del Ayuntamiento las Fiestas Patronales del municipio en honor a Santa Úrsula y a Nuestra Señora del Rosario, con pregón anunciador a cargo del periodista Andrés Chaves. Posteriormente tendrá lugar la presentación de las candidatas a Reina de las Fiestas.

jueves, 6 de octubre de 2011

"UNA ALEGRÍA JAMÁS EXPERIMENTADA", ANTONIO DELGADO RODRÍGUEZ

Cuando comparto mi testimonio vocacional con otras personas, lo primero que me surge es un profAntonio undo sentimiento de agradecimiento a Dios por haberse fijado en mi sin haberlo merecido. Agradecimiento, también a mis padres por haberme educado en la fe y en el amor a Cristo y la Iglesia, y a tantos sacerdotes, religiosos y laicos que con su testimonio cristiano de vida coherente con el Evangelio, desde muy pequeño, me sirvieron de modelo, de guía, mostrándome que merece la pena seguir a Cristo, caminar con Él, entregarse a Él.

Cuando miro estos años pasados, me doy cuenta que en cada momento y situación me he sentido acompañado y querido por Dios. A lo largo de mi vida he bebido en muchas fuentes buscando dar sentido pleno a mi existencia, buscando la felicidad. Hoy puedo decir que en Jesucristo vivo me he encontrado con La Fuente de la Felicidad. En Él y sólo en Él, todo lo vivido, bueno y malo, tiene sentido, y todo el camino realizado me ha conducido hasta Él. Esta certeza me ha inundado de una alegría que jamás había experimentado y que nada ni nadie me había proporcionado. Merece la pena dejarlo todo y atender esta llamada.

La ordenación de diácono este sábado 8 de octubre, la estoy viviendo como un tiempo de gracia de Dios, pero no sólo para mí, sino para toda la Iglesia; además, llega en el momento en el que comenzamos a dar pasos hacia el nuevo Plan Diocesano de Pastoral, donde podré servir como diácono a la Iglesia, en la Palabra, la Liturgia y la Caridad, como discípulo y misionero.

Fallece Steve Jobs... Recordamos el discurso en la Universidad de Stanford


La primera historia versa sobre “conectar los puntos”.


Dejé la Universidad de Reed tras los seis primeros meses, pero después seguí vagando por allí otros 18 meses, más o menos, antes de dejarlo del todo. Entonces, ¿por qué lo dejé?


Comenzó antes de que yo naciera.


Mi madre biológica era una estudiante joven y soltera, y decidió darme en adopción. Ella tenía muy claro que quienes me adoptaran tendrían que ser titulados universitarios, de modo que todo se preparó para que fuese adoptado al nacer por un abogado y su mujer.


Solo que cuando yo nací decidieron en el último momento que lo que de verdad querían era una niña.


Así que mis padres, que estaban en lista de espera, recibieron una llamada a medianoche preguntando:


“Tenemos un niño no esperado; ¿lo queréis?”


“Por supuesto”, dijeron ellos.


Mi madre biológica se enteró de que mi madre no tenía titulación universitaria, y que mi padre ni siquiera había terminado el bachillerato, así que se negó a firmar los documentos de adopción. Sólo cedió, meses más tarde, cuando mis padres prometieron que algún día yo iría a la universidad.


Y 17 años más tarde fui a la universidad. Pero de forma descuidada elegí una universidad que era casi tan cara como Stanford, y todos los ahorros de mis padres, de clase trabajadora, los estaba gastando en mi matrícula.


Después de seis meses, no le veía propósito alguno. No tenía idea de qué quería hacer con mi vida, y menos aún de cómo la universidad me iba a ayudar a averiguarlo.


Y me estaba gastando todos los ahorros que mis padres habían conseguido a lo largo de su vida. Así que decidí dejarlo, y confiar en que las cosas saldrían bien.


En su momento me dio miedo, pero en retrospectiva fue una de las mejores decisiones que nunca haya tomado.


En el momento en que lo dejé, ya no fui más a las clases obligatorias que no me interesaban y comencé a meterme en las que parecían interesantes. No era idílico. No tenía dormitorio, así que dormía en el suelo de las habitaciones de mis amigos, devolvía botellas de Coca Cola por los 5 céntimos del envase para conseguir dinero para comer, y caminaba más de 10 Km los domingos por la noche para comer bien una vez por semana en el templo de los Hare Krishna.


Me encantaba.


Y muchas cosas con las que me fui topando al seguir mi curiosidad e intuición resultaron no tener precio más adelante.


Os daré un ejemplo.


En aquella época la Universidad de Reed ofrecía la que quizá fuese la mejor formación en caligrafía del país. En todas partes del campus, todos los póster, todas las etiquetas de todos los cajones, estaban bellamente caligrafiadas a mano.


Como ya no estaba matriculado y no tenía clases obligatorias, decidí atender al curso de caligrafía para aprender cómo se hacía.


Aprendí cosas sobre el serif y tipografías sans serif, sobre los espacios variables entre letras, sobre qué hace realmente grande a una gran tipografía.


Era sutilmente bello, histórica y artísticamente, de una forma que la ciencia no puede capturar, y lo encontré fascinante. Nada de esto tenía ni la más mínima esperanza de aplicación práctica en mi vida. Pero diez años más tarde, cuando estábamos diseñando el primer ordenador Macintosh, todo eso volvió a mí.


Y diseñamos el Mac con eso en su esencia. Fue el primer ordenador con tipografías bellas. Si nunca me hubiera dejado caer por aquél curso concreto en la universidad, el Mac jamás habría tenido múltiples tipografías, ni caracteres con espaciado proporcional. Y como Windows no hizo más que copiar el Mac, es probable que ningún ordenador personal los tuviera ahora. Si nunca hubiera decidido dejarlo, no habría entrado en esa clase de caligrafía y los ordenadores personales no tendrían la maravillosa tipografía que poseen.


Por supuesto, era imposible conectar los puntos mirando hacia el futuro cuando estaba en clase, pero fue muy, muy claro al mirar atrás diez años más tarde.


Lo diré otra vez: no puedes conectar los puntos hacia adelante, sólo puedes hacerlo hacia atrás. Así que tenéis que confiar en que los puntos se conectarán alguna vez en el futuro. Tienes que confiar en algo, tu instinto, el destino, la vida, el karma, lo que sea.


Esta forma de actuar nunca me ha dejado tirado, y ha marcado la diferencia en mi vida.


Mi segunda historia es sobre el amor y la pérdida.


Tuve suerte — supe pronto en mi vida qué era lo que más deseaba hacer. Woz y yo creamos Apple en la cochera de mis padres cuando tenía 20 años. Trabajamos mucho, y en diez años Apple creció de ser sólo nosotros dos a ser una compañía valorada en 2 mil millones de dólares y 4.000 empleados.


Hacía justo un año que habíamos lanzado nuestra mejor creación — el Macintosh — un año antes, y hacía poco que había cumplido los 30.


Y me despidieron.


¿Cómo te pueden echar de la empresa que tú has creado?


Bueno, mientras Apple crecía contratamos a alguien que yo creía muy capacitado para llevar la compañía junto a mí, y durante el primer año, más o menos, las cosas fueron bien. Pero luego nuestra perspectiva del futuro comenzó a ser distinta y finalmente nos apartamos completamente. Cuando eso pasó, nuestra Junta Directiva se puso de su parte.


Así que a los 30 estaba fuera. Y de forma muy notoria.


Lo que había sido el centro de toda mi vida adulta se había ido y fue devastador.


Realmente no supe qué hacer durante algunos meses. Sentía que había dado de lado a la anterior generación de emprendedores, que había soltado el testigo en el momento en que me lo pasaban. Me reuní con David Packard [de HP] y Bob Noyce [Intel], e intenté disculparme por haberlo fastidiado tanto. Fue un fracaso muy notorio, e incluso pensé en huir del valle [Silicon Valley].


Pero algo comenzó a abrirse paso en mí — aún amaba lo que hacía. El resultado de los acontecimientos en Apple no había cambiado eso ni un ápice. Había sido rechazado, pero aún estaba enamorado. Así que decidí comenzar de nuevo.


No lo vi así entonces, pero resultó ser que el que me echaran de Apple fue lo mejor que jamás me pudo haber pasado.


Había cambiado el peso del éxito por la ligereza de ser de nuevo un principiante, menos seguro de las cosas. Me liberó para entrar en uno de los periodos más creativos de mi vida. Durante los siguientes cinco años, creé una empresa llamada NeXT, otra llamada Pixar, y me enamoré de una mujer asombrosa que se convertiría después en mi esposa.


Pixar llegó a crear el primer largometraje animado por ordenador, Toy Story, y es ahora el estudio de animación más exitoso del mundo. En un notable giro de los acontecimientos, Apple compró NeXT, yo regresé a Apple y la tecnología que desarrollamos en NeXT es el corazón del actual renacimiento de Apple. Y Laurene y yo tenemos una maravillosa familia.


Estoy bastante seguro de que nada de esto habría ocurrido si no me hubieran echado de Apple. Creo que fue una medicina horrible, pero supongo que el paciente la necesitaba. A veces, la vida te da en la cabeza con un ladrillo. No perdáis la fe. Estoy convencido de que la única cosa que me mantuvo en marcha fue mi amor por lo que hacía. Tenéis que encontrar qué es lo que amáis. Y esto vale tanto para vuestro trabajo como para vuestros amantes.


El trabajo va a llenar gran parte de vuestra vida, y la única forma de estar realmente satisfecho es hacer lo que consideréis un trabajo genial. Y la única forma de tener un trabajo genial es amar lo que hagáis. Si aún no lo habéis encontrado, seguid buscando.


No os conforméis.


Como en todo lo que tiene que ver con el corazón, lo sabréis cuando lo hayáis encontrado. Y como en todas las relaciones geniales, las cosas mejoran y mejoran según pasan los años. Así que seguid buscando hasta que lo encontréis.


No os conforméis.


Mi tercera historia es sobre la muerte.


Cuando tenía 17 años, leí una cita que decía algo como: “Si vives cada día como si fuera el último, algún día tendrás razón”. Me marcó, y desde entonces, durante los últimos 33 años, cada mañana me he mirado en el espejo y me he preguntado: “Si hoy fuese el último día de mi vida, ¿querría hacer lo que voy a hacer hoy?” Y si la respuesta era “No” durante demasiados días seguidos, sabía que necesitaba cambiar algo.


Recordar que voy a morir pronto es la herramienta más importante que haya encontrado para ayudarme a tomar las grandes decisiones de mi vida.


Porque prácticamente todo, las expectativas de los demás, el orgullo, el miedo al ridículo o al fracaso se desvanece frente a la muerte, dejando sólo lo que es verdaderamente importante.


Recordar que vas a morir es la mejor forma que conozco de evitar la trampa de pensar que tienes algo que perder. Ya estás desnudo. No hay razón para no seguir tu corazón.


Hace casi un año me diagnosticaron cáncer.


Me hicieron un chequeo a las 7:30 de la mañana, y mostraba claramente un tumor en el páncreas. Ni siquiera sabía qué era el páncreas. Los médicos me dijeron que era prácticamente seguro un tipo de cáncer incurable y que mi esperanza de vida sería de tres a seis meses. Mi médico me aconsejó que me fuese a casa y dejara zanjados mis asuntos, forma médica de decir: prepárate a morir.


Significa intentar decirle a tus hijos en unos pocos meses lo que ibas a decirles en diez años. Significa asegurarte de que todo queda atado y bien atado, para que sea tan fácil como sea posible para tu familia. Significa decir adiós.


Viví todo un día con ese diagnóstico.


Luego, a última hora de la tarde, me hicieron una biopsia, metiéndome un endoscopio por la garganta, a través del estómago y el duodeno, pincharon el páncreas con una aguja para obtener algunas células del tumor. Yo estaba sedado, pero mi esposa, que estaba allí, me dijo que cuando vio las células al microscopio el médico comenzó a llorar porque resultó ser una forma muy rara de cáncer pancreático que se puede curar con cirugía.


Me operaron, y ahora estoy bien. Esto es lo más cerca que he estado de la muerte, y espero que sea lo más cerca que esté de ella durante algunas décadas más. Habiendo vivido esto, ahora os puedo decir esto con más certeza que cuando la muerte era un concepto útil, pero puramente intelectual:


Nadie quiere morir.


Ni siquiera la gente que quiere ir al cielo quiere morir para llegar allí. Y sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado de ella. Y así tiene que ser, porque la Muerte es posiblemente el mejor invento de la Vida. Es el agente de cambio de la Vida. Retira lo viejo para hacer sitio a lo nuevo.


Ahora mismo lo nuevo sois vosotros, pero dentro de no demasiado tiempo, de forma gradual, os iréis convirtiendo en lo viejo, y seréis apartados. Siento ser tan dramático, pero es bastante cierto. Vuestro tiempo es limitado, así que no lo gastéis viviendo la vida de otro.


No os dejéis atrapar por el dogma que es vivir según los resultados del pensamiento de otros.


No dejéis que el ruido de las opiniones de los demás ahogue vuestra propia voz interior.


Y lo más importante, tened el coraje de seguir a vuestro corazón y vuestra intuición.


De algún modo ellos ya saben lo que tú realmente quieres ser.


Todo lo demás es secundario.


Cuando era joven, había una publicación asombrosa llamada The Whole Earth Catalog [Catálogo de toda la Tierra], una de las biblias de mi generación. La creó un tipo llamado Stewart Brand no lejos de aquí, en Menlo Park y la trajo a la vida con su toque poético. Eran los últimos años 60, antes de los ordenadores personales y la autoedición, así que se hacía con máquinas de escribir, tijeras, y cámaras Polaroid. Era como Google con tapas de cartulina, 35 años de que llegara Google, era idealista, y rebosaba de herramientas claras y grandes conceptos. Stewart y su equipo sacaron varios números del The Whole Earth Catalog, y cuando llegó su momento, sacaron un último número.


Fue a mediados de los 70, y yo tenía vuestra edad.


En la contraportada de su último número había una fotografía de una carretera por el campo a primera hora de la mañana, la clase de carretera en la que podrías encontrarte haciendo autoestop si sois aventureros. Bajo ella estaban las palabras:


“Sigue hambriento. Sigue alocado”.


Era su último mensaje de despedida. Sigue hambriento. Sigue alocado.


Y siempre he deseado eso para mí. Y ahora, cuando os graduáis para comenzar de nuevo, os deseo eso a vosotros.


Seguid hambrientos. Seguid alocados.


Muchísimas gracias a todos.