miércoles, 28 de septiembre de 2011

Hablamos hoy de...El Sindrome Post Aborto: una herida que no cicatriza nunca

Siguen aparenciendo noticias y noticias sobre el aborto...pero ¿SE SUPERA UN ABORTO?


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5 Julio 11 - Madrid - Belén V. Conquero(LA RAZON)

Los casos de depresión en mujeres que interrumpen su embarazo aumentan un 380 por ciento


 


El síndrome post-aborto se dispara




Hoy se cumple un año desde la entrada en vigor de la Ley de Salud Sexual y Reproductiva e Interrupción Voluntaria del Embarazo y toca hacer balance. A pesar de los datos que se aportan desde la Asociación de clínicas acreditadas para la interrupción del embarazo (Acai) sobre la disminución de las intervenciones, lo cierto es que no lo han hecho, como reflejan los datos de diferentes comunidades autónomas como Canarias.




 

sábado, 24 de septiembre de 2011

De Domingo a domingo -25 de Septiembre



“Los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera”
Así de provocador se muestra Jesús cuando señala un fondo que contradice
las apariencias. Ante él nadieestá sin futuro, y le duele que alguien, desde
su aparente rectitud, se lo cierre a otros.
No te creas mejor que nadie, y con derecho a menospreciar a otros. Acoge a
cada persona yaprende de ella.
Nadie es tan pobre que no tenga algo que dar. Ni nadie es tan rico que no
necesite algo de los demás.
Dale a Dios un síSeñor.


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miércoles, 21 de septiembre de 2011

Viernes 30 de septiembre de 2011, en la Basílica de Candelaria

Alos pies de la Patrona nos convoca el Señor para AGRADECER cuanto bien ha dado y sigue generando en los jóvenes que participamos en las JMJ Madrid 2011. NO TE OLVIDES DE LLEVAR LA CAMISA AMARILLA, LA GORRA... LAS BANDERAS, GUITARRAS... Y MUCHISIMA ALEGRIA para celebrar juntos nuestra fe.

Es momento de ser misionero en nuestras tierras... así que contagia el buen rollo alli vivido y que no falte nadie a la fiesta... TODOS invitados, jovenes y no tan jóvenes, QUE NO SE QUEDE NADIE EN CASA... TODOS PARA CANDELARIA... Nuestro obispo presidirá la celebración y desea que jovenes venidos de cualquier rincon de nuestras islas se vena las caras y compartamos tal impresionante viviencia de las JMJ con otros que no pudieron asistir. Colegios religiosos, movivmientos apostólicos, asociaciones juveniles, grupos parroquiales... NO FALTEMOS A LA CITA. A partir de las 19:30 de la tarde el viernes 30 de septiembre de 2011 en CANDELARIA. Abrazos grandes y bien alegres en el Señor. JJ, secretario de la DPJ Tenerife.

Hablamos hoy de... La Pildora del día después

Esta conferencia fue grabada cuando salio a la venta la PDD sin receta medica, hoy después de la noticia de la semana pasada traemos la conferencia de la presidenta de Asociación Española de Farmacéuticos Católicos.


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29/05/2009 La "píldora del día después" se venderá sin receta y sin límite de edad.


La ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez, ha anunciado este lunes que la "píldora del día después" se venderá a partir de agosto en farmacias, sin receta médica y a mujeres sin limitación de edad.


19/05/2009 Aído dice que un feto de 13 semanas es "un ser vivo" pero "no humano"


La ministra de Igualdad y principal impulsora de la nueva ley del aborto libre ha asegurado este martes, en una extensa entrevista en la SER, que un feto de 13 semanas "es un ser vivo", pero no puede ser un ser humano "porque eso no tiene ninguna base científica".


El  11/09/2011 "La píldora abortiva de Trinidad y Aído se cobra el primer ictus en una joven de 23 años"


La píldora del día después (PDD), un medicamento que se dispensa en las farmacias sin receta médica desde septiembre de 2009, puede provocar infarto cerebral. La gravedad del asunto es tal que la Unidad de Ictus del Hospital La Paz (Madrid) ha publicado un artículo en la revista científica Medicina Clínica alertando de la “relación causa-efecto entre la píldora poscoital y el infarto cerebral”.


 


 

lunes, 19 de septiembre de 2011

ESTAMOS DE ENHORABUENA


 


Ayer se hacía pública la noticia de la inminente Ordenación de tres nuevos Diáconos para nuestra Iglesia Diocesana.




Damos gracias a Dios por su respuesta afirmativa al señor y como comunidad nos unimos en la oración de quienes, camino del presbiterado, recibirán la Ordenación de Diáconos el próximo 8 de octubre a las 11 de la mañana en la s.i catedral, actual sede de Ntra. Sra. de la Concepción de La Laguna.




Especialmente damos gracias a Dios por el regalo que hace a nuestras comunidades parroquiales por regalarnos la posibilidad de haber experimentado el proceso de vida y entrega de Antonio Delgado y de verle nacer al ministerio en estas comunidades. Disfrutemos, sin lugar a duda, de ver como se entregará poco a poco al señor, sirviendo a la Iglesia, en estas parroquias que lo acogerán durante el camino hacia el presbiterado en los próximos meses


 


Te invitamos a tenerles presentes en tus oraciones y a que te sumes a la Celebración de esa jornada sus nombre: Antonio, Airám, Julián




Motivo por el cual agradecemos al Sr. Obispo y al Rector del seminario su confianza para con estas parroquias


 

domingo, 18 de septiembre de 2011

Mons. Sebastián asegura que la Iglesia no puede cambiar su parecer para complacer a la gente



(La Verdad) Seis de la tarde de un día muy caluroso de finales de verano. Fernando Sebastián (Calatayud, 1929), obispo emérito de Pamplona y Tudela, pasea por la galería de la Casa de Espiritualidad de Málaga, decorada con azulejos de figuras geométricas y abierta a un bosque de pinos, ficus y jacarandas cuyo silencio solo rompe el rumor de una fuente.


Al fondo, el castillo de Gibralfaro es testigo lejano de la conversación con este obispo, el intelectual favorito de Monseñor Tarancón. Con verbo claro, envidiable precisión y una mirada caritativa pero atinada, Fernando Sebastián, una de las personalidades más influyentes de la Iglesia española en las últimas décadas, desgrana recuerdos de su vida. Algunos dramáticos, como aquellas ocasiones en las que tuvo que reconfortar a familias rotas por el terrorismo.


Y explica también su visión del futuro del cristianismo en España, un país que ha encumbrado como valores esenciales la libertad personal y el derecho al bienestar. Por eso, advierte, a esta sociedad no le gusta que la Iglesia juzgue determinados comportamientos. “Tocamos temas que duelen”, dice mientras camina buscando la sombra.


- Se jubiló en Pamplona, ¿por qué escogió Málaga para vivir?


- Era lo más cercano biográficamente porque salí de aquí para ir a Pamplona. Pude haberme quedado allí, pero me pareció conveniente poner distancia y dejar más libertad a mi sucesor. No tenía otros lugares digamos familiares a los que ir y tampoco me pareció oportuno volver a mi comunidad claretiana tantos años después porque los obispos siempre creamos algún compromiso de trato y de convivencia. Se planteó esta posibilidad y me vine, en principio para quedarme, pero a mi edad no se pueden hacer grandes proyectos.


- Nació lejos de aquí, en Calatayud, y se formó en Cataluña. ¿Qué recuerdos tiene de su infancia y juventud?


- Mi primer recuerdo es de cuando tenía tres años: una llorera que obligó a mi madre a sacarme del parvulario de las monjas y llevarme al de los Maristas... También tengo grabada la imagen de un motín en Calatayud, en 1936, en el que se llevaron a mi padre y mi abuelo. Vivíamos todos en una casa de tres pisos en cuyos bajos estaba la farmacia que regentaba mi padre. Yo era el nieto pequeño.


- Hace unas semanas, en una misa en la JMJ, dijo que le resultó duro tomar la decisión de hacerse sacerdote. ¿Cómo fue?


- Ingresé en el noviciado a los 15 años. Yo entonces tenía mucha ilusión por estudiar y ser profesor en la Universidad; también por tener una familia. Me costó mucho renunciar a eso, y cuando entré en el noviciado la disciplina y el aislamiento se me hicieron tan duros que estuve a punto de dejarlo.


- Siempre ha sido considerado un intelectual. Monseñor Tarancón dijo que era su teólogo favorito. ¿Cuáles eran y cuáles son sus intereses?


- Por tradición familiar, es probable que hubiera estudiado Física, aunque luego me he inclinado más por la Filosofía y sobre todo por la Teología. Ingresé en el noviciado tras unos ejercicios espirituales en los que estuvimos leyendo a san Francisco Javier. Quería ir a Japón a ser misionero en la Universidad... En los últimos tiempos también me interesa mucho la Historia.


Tiempos difíciles


Como tantos otros, Fernando Sebastián estudió fuera de España. En un momento de la conversación, relajado, comenta imágenes de aquellos años jóvenes en Lovaina, cuando cada sábado se dirigía a Lieja junto a otros estudiantes para apoyar a los inmigrantes españoles, abrumados por el desarraigo, la pobreza y el desconocimiento del idioma. Los sacerdotes españoles fueron muchas veces 'ángeles de la guarda' de los inmigrantes, se sintieron muy útiles ayudando. Pero luego, al final del franquismo y en la Transición, muchos de esos curas jóvenes colgaron los hábitos.


- ¿Qué pasó?¿Por qué esa crisis?


- En los sesenta había muchos niños que con 11 o 12 años iban a los seminarios; algunos con verdadera vocación, otros muchos sin ella. Además, influyó el cambio de mentalidad que se dio en España con motivo del Concilio Vaticano II y la transformación económica previa a la Transición. Por último, algunos sacerdotes no muy formados ni muy motivados llegaron a sentirse innecesarios. Eso los dejaba sin una justificación personal para su propia vida. Muchos de mis compañeros abandonaron.


- Y en 1982 fue elegido secretario de la Conferencia Episcopal, justo unos meses antes del triunfo electoral del PSOE.


- Era obispo de León y, al ser nombrado secretario de la Conferencia, lo primero que tuve que hacer fue organizar la visita de Juan Pablo II. Luego, tras el triunfo del PSOE, había que negociar el desarrollo de los acuerdos Iglesia-Estado. Todo eso requería mucho tiempo y no podía atender la diócesis. Pedí que me nombraran un auxiliar, pero no lo hicieron, así que me fui a Roma y consulté qué hacer. Me recomendaron que siguiera en la Secretaría de la Conferencia aunque tuviera que dejar la diócesis, cosa que hice con gran dolor.


- ¿Qué ambiente había en las reuniones con el PSOE? En ambas partes había poca experiencia de diálogo en común...


- Días antes de la visita del Papa, nos reunimos Díaz-Merchán, que era el presidente de la Conferencia; Delicado Baeza, arzobispo de Valladolid, y yo, con González, Guerra y algún otro dirigente socialista. Y al sentarnos, Guerra comentó que era la primera vez que se reunía la directiva del PSOE con la de la Iglesia española...


- Al final, las relaciones fueron mejores de lo que imaginaban


- Fue un intento sincero por hacer posible la convivencia entre la Iglesia y un partido que arrastraba una notable tradición anticlerical. Había verdadera voluntad de diálogo. Yo había vivido muy de cerca, con Tarancón, los esfuerzos para facilitar un acuerdo con el Estado que hiciera posible la convivencia de los católicos en una España democrática. Creo que ahora no todos reconocen ese servicio a la paz y la convivencia. La Transición, tal y como fue, no habría sido posible sin el papel de la Iglesia.


Debates internos


Va cayendo la tarde y la luz dorada convierte aún en más azul el fondo de la piscina que mandó construir el cardenal Herrera Oria para los seminaristas, y donde se da un chapuzón muchos días de verano Monseñor Sebastián. Con la tranquilidad de quien está ya a cubierto de ataques e insidias, explica que desde que pasó por la Universidad Pontificia de Salamanca se fue acostumbrando a las críticas, pero fue en Pamplona donde se dio cuenta de que, si se está pendiente de la reacción de los demás, el resultado es la parálisis.


- Siempre he sido fiel y leal a la doctrina de la Iglesia: cuando me decían que era progresista y más tarde, cuando me consideraban conservador. Suelo explicarlo diciendo que lo que ha pasado es como cuando vas en coche por una carretera azotada por el viento. Si este viene de tu derecha, tienes que conducir de forma distinta que si viene de la izquierda, para mantener el coche en la calzada. En los sesenta y los setenta, la Iglesia tenía que despegarse del franquismo. Luego, tuvo que afrontar el vendaval secularista. Lo cierto es que me siento muy coherente con el Fernando Sebastián de hace veinte años.


- Algunas de sus actuaciones le han valido críticas. Por ejemplo, el documento 'Orientaciones morales ante la situación de España', del que fue el principal redactor y donde se crítica a los nacionalismos.


- Ese documento recibió críticas, pero también agradecimientos. El trabajo se hizo en colaboración con los obispos vascos y catalanes. Sabía que entrábamos en un terreno sensible, pero pensaba, y sigo pensando, que había que clarificar las cosas. En política no todo es lícito. Ciertas posturas pueden no ser legítimas moralmente. Y el documento fue aprobado por una gran mayoría.


- Según parece, no gustó a todos los obispos. ¿Cómo son las relaciones personales entre ustedes, están afectadas por las discrepancias que pueden surgir en los debates?


- Como es lógico, hay razones de todo tipo para tener más relación con unos que con otros. Una es la edad. Pero yo he tenido mucho trato con algunos de los obispos más jóvenes, en ocasiones porque fueron mis alumnos. No obstante, lo que define el clima de la Conferencia es el afecto, el respeto, la sinceridad y la libertad.


- ¿Hay divergencias serias?


- A veces se comenta eso con morbo. Claro que existen y no solo cuando hay que votar los cargos. Pero los debates entre nosotros suelen terminar en acercamiento. Casi todos los acuerdos adoptados lo son por mayorías del 80 o el 90%. Y eso mismo lo he vivido en los sínodos, donde las diferencias son en un primer momento incluso mayores.


Religión y valores


La jornada de Monseñor Sebastián se llena de ratos de lectura y escritura, clases en el Seminario, charlas con Antonio Dorado, su sucesor en Málaga, también jubilado («comentamos las noticias cada día», asegura), paseos por el bosque y una misa que cada domingo oficia en la catedral. Una vez por semana, baja la cuesta que lleva de la Casa de Espiritualidad hasta el centro de la ciudad. Un camino largo, atravesando barrios humildes. Luego, regresa en autobús, con frecuencia rodeado de mujeres que cubren su cabeza con 'hiyab'.


- Usted vive ahora en una zona con gran presencia de musulmanes. ¿Se imagina una España en la que el Islam tuviera un peso significativo?


- Hace tiempo que veo la posibilidad del desarrollo del islamismo. La Iglesia del siglo XXI es respetuosa con las demás religiones y no creo que por su parte haya ningún conflicto. Además, la integración ya se está dando. En una casa de acogida católica de aquí, en Málaga, la mitad son musulmanes y no se genera tensión alguna. No sé cómo van a ir las cosas en el Islam, cómo van a evolucionar, pero nosotros debemos ser acogedores y respetuosos. Pero también cautos.


- ¿Le preocupa más una sociedad alejada de la religión o una sociedad en la que otras religiones tengan un gran peso?


- La fe en Dios, aunque no sea cristiana, es mejor que el ateísmo. Lo que deseo es que el mayor número posible de españoles sean sinceramente cristianos. Y no entiendo cómo tanta gente menosprecia la fe frívolamente, que es la característica de nuestro tiempo.


- Y esos valores de nuestro tiempo, ¿qué juicio le merecen?


- La sociedad ha vivido una transformación muy intensa y profunda y creo que hemos llegado al fondo. Los valores más importantes hoy son la libertad personal y el derecho al bienestar. Eso compone una moral muy restringida y muy egoísta, que va deteriorando la convivencia.


- Hace dos años usted hablaba de una sociedad adormecida por el consumo. ¿La crisis puede ayudar a una regeneración moral?


- Es una oportunidad porque han quedado al descubierto nuestras debilidades, pero no veo reacción alguna en ese sentido. La Iglesia y los cristianos deberían promoverla.


- Pero a la Iglesia se le critica precisamente su riqueza, su falta de sintonía con los pobres, el lujo del que ha hecho gala en la JMJ...


- Esas críticas no son justas. ¿Lujo en la JMJ? Me habría gustado que en algún momento hubiera habido un gesto de solidaridad, pero mientras se celebraba ese gran acto Cáritas estaba ayudando en el cuerno de África, como antes en Haití... Hay una fuerte solidaridad de la Iglesia española. Se ve en un dato: Cáritas, Manos Unidas y el Domund dan para el Tercer Mundo más que el Estado.


- Según las encuestas, los españoles confían poco en la Iglesia y muy poco en los obispos. ¿Alguna autocrítica?


- Lo veo injusto, como le decía. Hay medios que se divierten metiéndose con nosotros. Que si somos ricos... Cuando me fui de Pamplona alguien dijo que me había comprado un piso de 90 millones en Marbella. ¿Que podemos ser mejores y más listos? Sí, pero no somos de los peores. Un obispo tiene una gran responsabilidad y hace su trabajo en condiciones muy modestas, y sin ambiciones. Cobramos 1.200 euros al mes, así que me creerá si le digo que no estamos aquí por codicia ni honores.


- Entonces, ¿a qué cree que se debe esa falta de confianza?


- A que tocamos temas que duelen. Pero es que tenemos que ser fieles a nuestra misión. Por complacer a la gente no podemos cambiar nuestros pronunciamientos, como hacen los políticos. Hay una tendencia a decir que la Iglesia debería ser más condescendiente. Pero no; tenemos que ser la voz de Jesucristo, en lo que guste y en lo que no. No podemos ser oportunistas, como algunos nos piden.


Negociar con el Gobierno


Monseñor Sebastián sabe muy bien de lo que habla. En su despacho cuenta con lo necesario para seguir al minuto las noticias del mundo, incluido un 'iPad' que maneja con soltura. Por eso, cuando se duele de ciertas opiniones, de columnas que caricaturizan la tarea de la Iglesia, obvia los nombres pero se está refiriendo a casos concretos. “Hay algunos que solo destacan lo malo”, se lamenta.


- Las encuestas hablan de un previsible cambio de Gobierno. ¿Se sentirá la Iglesia más cómoda con un Ejecutivo del PP?


- La Iglesia no se siente cómoda con la legislación actual en muchos aspectos. Por ejemplo, el matrimonio como tal ya no existe. Hoy cuesta más darse de baja en una compañía telefónica que divorciarse. Y no creo que haya otro país con una ley tan permisiva respecto del aborto. Los españoles tenemos miedo a ser honestos y transigimos con todo. Me gustaría poder discutir sobre estas cosas fuera de los tópicos. Sería muy importante un diálogo tranquilo y sincero sobre nuestra convivencia.


- ¿Será mejor interlocutor el PP?


- Para la Iglesia, el PP es un interlocutor igual que cualquier otro. Hablará con cualquier Gobierno porque ninguno es el Gobierno de la Iglesia. Ahora bien, no veo que el PP prometa mucho en cuanto a regeneración moral. Si quisieran servir al bien común en temas de moral, que han sido muy deteriorados, deberían dar un apoyo verdadero a la familia. Ahora no hay una verdadera política familiar porque hacerlo es de derechas... Nuestra sociedad está muy ideologizada.


sábado, 17 de septiembre de 2011

De Domingo a domingo - 18 Septiembre

“Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”
Jesús invita a trabajar en la viña. Su Palabra penetra hasta lo más hondo de la persona
y la emplaza a decidirse ante su oferta. Ponte en verdad ante El. Despójate de las
apariencias y quítate las caretas, Te conoce hasta el fondo del alma y sabe de qué barro
estas hecho.
“Toma lo tuyo y vete”
Imagínate la cara de pena y el corazón de tristeza de Jesús cuando dijo esto. Todo su
plan de ensanchar la mirada del ser humano se venía abajo. ¡Cuánta incapacidad de
pensar y alegrarse con los demás descubre Jesús en este personaje! Para Jesús todos
tienen valor; también los de la última hora reciben el regalo de su mirada. Cambia
de actitud si tienes que hacerlo. Comienza a caminar y Jesús te saldrá al encuentro.


Descargar la Hoja Parroquial AQUÍ



viernes, 16 de septiembre de 2011

La Fiscalía pide 309 años de cárcel para Morín por más de un centenar de delitos de aborto

 



Además, considera que su mujer, María Luisa Durán, es también responsable de 66 de los abortos, por lo que pide 204 años de cárcel por los mismos delitos en las clínicas Ginemedex, TCB y CBM, a las que acudían españolas y del resto de Europa por la extendida red de contactos que tenía el equipo. La Fiscalía pide para ambos una multa de 28.800 euros cada uno y que se les inhabilite durante 202 años.
Según el escrito fiscal, el acusado, a través de sus clínicas, "configuró de manera estable y permanente, una estructura dedicada a realizar prácticamente de forma exclusiva y continuada interrupciones voluntarias del embarazo sin sujeción a ningún requisito legal ni a ningún plazo temporal".

Praticaban abortos de más de siete meses de gestación
Morín y su equipo, que facilitaron abortar a embarazadas de más de siete meses y medio, justificaban los abortos más allá de las 22 semanas acogiéndose al supuesto de la antigua ley del aborto española que permitía una interrupción del embarazo sin límite si éste ponía en grave riesgo la salud física y psíquica de la madre.

En la mayoría de los casos, los médicos y colaboradores practicaban los abortos sin que las mujeres fueran visitadas por un psiquiatra que pudiera acreditar este riesgo, contando precisamente con dos de estos profesionales –Pascual Javier Ramón Mora y Javier Carrato– para firmar acreditaciones sin mediar visita.

Las pacientes no eran vistas por psiquiatras
Uno de los psiquiatras, Pascual J.R.Mora trabajaba en Can Brians y tenía pendiente una condena por violencia doméstica, mientras que el otro contaba con una consulta privada y atendía en el centro de atención primaria (CAP) Manso.

Ambos acudían al centro para realizar "dictámenes casi idénticos" con independencia de las circunstancias personales de las pacientes que ellos redactaban sin la obligada visita previa, como detalla el escrito.
Por ello, la Fiscalía pide 62 y 201 años de cárcel para los dos psiquiatras, acusados de 20 y 70 abortos respectivamente y del delito de asociación ilícita.
De igual forma, se realizaban abortos acogiéndose al supuesto de que el feto nacería con graves taras físicas o psíquicas sin que se incorporase al expediente dictamen previo emitido por los profesionales.

La auxiliar de enfermería y administrativa de la clínica EMECE, María Virtudes S.V., tenía la función de derivar a las pacientes que pedían abortos de dudosa legalidad a la red de Morín y su esposa, y está acusada de los delitos de asociación ilícita y 26 abortos ilegales, por lo que Fiscalía pide 81 años de cárcel.


Los pasos que daban para practicar los abortos estaban perfectamente estudiados
Como director de la clínica Ginemedex, el líder de la trama impartía instrucciones a sus empleados para la realización de los abortos, que en algunos casos ejecutaba él mismo, pese a haber contraído el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH).

Su esposa, Maria Luisa Durán, era directora de la clínica TCB, donde impartía los mismos criterios que su esposo, y ocasionalmente colaboraba en el acto quirúrgico de la interrupción y facilitaba a las embarazadas la medicación precisa para practicar el aborto.

El médico peruano admitió en su declaración ante la juez instructora del caso, Elisabet Castelló, haber atendido últimamente en sus centros a "una gran población de menores", llegando a facilitar la interrupción del embarazo a adolescentes de 13 años.

En su declaración, integrada en el voluminoso sumario del caso de más de 4.000 páginas, Morín también reconoció prácticas de abortos a embarazadas de siete meses y medio, 29 semanas, en sus clínicas "el último mes" previo a su comparecencia.

Los ginecólogos disponían de un gran sueldo
Los ginecólogos cobraban 8.000 euros al mes
Los tres ginecólogos que trabajaban para Carlos Morín cobraban más de 8.000 euros mensuales por realizar su actividad a sabiendas de que lo hacían con un riesgo verdadero de cárcel.

Para ellos –Dimas Arwin C.O., Antonio R.R. y Ramón T.H.–, el fiscal pide 68, 50 y 209 años de cárcel respectivamente por delitos de aborto y asociación ilícita; y para el médico Marcial R.F., pide 50 años por asociación ilícita, 15 delitos de aborto y un delito de falsedad documental.

Por último, los tres anestesistas, Agustín C.F. y Esther S.R. –-del Hospital Sant Pau–, y Pedro Juan L.A., están acusados de asociación ilícita y de varios delitos de aborto, aunque a éste último también se le acusa de intrusismo por no tener el título homologado. La Fiscalía pide para ellos 170, 104 y 38 años de cárcel respectivamente, dependiendo de los abortos en los que hubieran participado.

Apertura de vista oral contra los 12 imputados
El Juzgado de Instrucción número 33 de Barcelona ha dictado el auto de apertura del juicio oral contra los citados 12 imputados, que serán juzgados en la Audiencia Provincial de Barcelona después de que todas las partes hayan presentado sus escritos de acusación.

La juez ha decidido sobreseer el caso respecto al exvocal del Colegio Oficial de Médicos de Barcelona (COMB) y tocoginecólogo Tomás Parra Parra por no quedar suficientemente acreditada su participación en la trama.


Fuente:ReL

jueves, 15 de septiembre de 2011

Video - Vigila Cuatro Vientos

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Videos - Viacrucis JMJ Madrid

Os dejamos con dos videos uno es la salida del Cristo Mena y el otro es un video hecho con las fotos de las imagenes que sacamos por la mañana.


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Salesianos reparten más de 2.000 raciones diarias de comida y más de 10.000 litros de agua dos veces al día en Cuerno de África


En la región somalí de Etiopía, hay cuatro campamentos de refugiados: Awbare, Shaber, Melka Dida y Dolo Addo, donde cada día llegan más de mil personas pidiendo auxilio, “pero los campos no dan más de sí y sus ilusiones quedan en nada”, explican los misioneros. Preocupa, sobre todo, el campo de Dolo Addo, con más de 80.000 refugiados. “No sólo por la falta de comida. El campo es un retrete infinito: malos olores, moscas… La higiene no existe. Las infecciones, diarreas, enfermedades de la piel están a la orden del día… y los recursos médico sanitarios no dan para todos”, alertan los salesianos.


“Tener un pozo es un regalo”, explican. “El agua es fundamental para la supervivencia, -añaden-. Antes se encontraba agua a 10 metros, hoy hay que llegar a 15 para dar con algo de agua y para cubrir las necesidades de un pueblo habría que llegar a 100 metros de profundidad”.
Desde MISIONES SALESIANAS, trabajamos para repartir más de 2.000 raciones diarias de comida y más de 10.000 litros de agua dos veces al día. La Campaña “Emergency Somali Region” puesta en marcha por MISIONES SALESIANAS quiere ayudar a los cerca de cuatro millones de personas que viven en la región somalí de Etiopia.


En MISIONES SALESIANAS, tenemos dos números de cuenta para canalizar la ayuda y la solidaridad de la sociedad española con el Cuerno de África: Banco Popular: 0075-0001-82-0606999039 y Banco Santander: 0049-2710-77-2814107477.
MISIONES SALESIANAS nació en 1875, cuando San Juan Bosco envió un grupo de diez misioneros a la Patagonia Argentina. Han pasado más de 135 años desde entonces, en los que más de 10.000 salesianos han sido enviados a países de misión. Hoy en día, nuestra presencia alcanza más de 130 países en los que desarrollamos proyectos a favor de la infancia más desfavorecida.

El Santísimo Cristo de La Laguna celebra su día grande


A las 11.00 horas, la plaza de La Concepción recibirá la representación oficial de la Casa Real que ostentará en esta ocasión el alcalde-presidente del Ayuntamiento de La Laguna, Fernando Clavijo Batlle, quien será cumplimentado por las autoridades civiles y militares y por el Esclavo Mayor, quien le hará entrega del bastón de plata de la Pontificia, Real y Venerable Esclavitud. A continuación dará comienzo la solemne celebración eucarística presidida por el Obispo de Osma Soria y el Obispo de la Diócesis de La Laguna.
A continuación, la Santa Misa será cantada por los coros del Orfeón La Paz y Epifanía dirigidos por Juan Ramón Vinagre y María Vianney Contreras, tras lo cual tendrá lugar la procesión del retorno.


 


Ya a partir de las 23.45 horas, comenzará el esperado espectáculo de fuegos desde la montaña de San Roque. Estos anunciarán la llegada del Cristo a la plaza tras su procesión por las calles de la ciudad.


Además este jueves 15 de septiembre, a partir de las 21.00 horas, el recinto festero acogerá la actuación del Ballet de Lenita Lindell, una academia de danza que desarrollará un espectáculo dividido en dos partes. Durante la primera, se representará la obra clásica Romeo y Julieta y durante la segunda parte se realizará una muestra de las modalidades de danza que se imparten en el centro, como funky, hip hop, salsa, danza del vientre, tango y jazz-fusión.

miércoles, 14 de septiembre de 2011

Hablamos hoy de... La Educación Moral de los Jóvenes

Empezamos este ciclo de conferencias con el programa  La Educación Moral de los Jóvenes con Antonio Cañizares Arzobispo de Toledo y Primado de España.


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lunes, 12 de septiembre de 2011

¿Podemos conocer la existencia de Dios mediante la razón?

Si. La razón humana puede conocer a Dios con certeza. (31-36, 44-47)


El mundo no puede tener su origen y su meta en si mismo. En todo lo que existe hay más de lo que se ve. El orden, la belleza y la evolución del mundo señalan más alla dde sí misma, en dirección a Dios. Todo hombre está abierto a la Verdad, al Bien y a la Belleza. Oye dentro de sí la voz de la conciencia, que le impulsa hacia el bien y le aletra ante el Mal. Quien sigue esta pista razonablemente encuentra a Dios.

domingo, 11 de septiembre de 2011

Comienza la Catequesis


 


PARA LA INSCRIPCIÓN


Todos los interesados deberan rellenar, con sus datos personales, la ficha que se les entregará en el Despacho Parroquial:


De LUNES A JUEVES de 18.00 a 19.00 HORAS


SEMANAS 12 A 16 y 19 A 22 de SEPTIEMBRE


Nadie ama y sigue lo que no conoce. Por eso te animamos a que seas discipulo y misionero de Jesucristo y te dejes ganar por su amor.


Recibe un corudial saludo del párroco y catequistas


 


 


 

sábado, 10 de septiembre de 2011

ES DE BIEN NACIDO SER AGRADECIDO:

La DPJ de Tenerife les recuerda que está acercándose la hora de manifestar publigamente el hondo agradecimiento a Dios por las JMJ. El viernes 30 de septiembre en Candelaria a los pies de nuestra Madre y bajo la guía de nuestro pastor D. Bernardo. A partir de las 19:30 de la tarde (aun por confirmar la hora). MISA DE ACCIÓN DE GRACIAS POR LAS JMJ. ¡¡¡Que no se nos olvide!!!. En esa celebración nuestro obispo nos regalará una "sorpresa", especialmente a los que participamos en las JMJ. NO LO PUEDES DEJAR PASAR... Trae para compartir tus ilusiones, tus momentos, tus canciones, tus ganas de querer vivir alegremente, con otros, lo que se nos dio por parte de Dios y se Su Iglesia en las JMJ... TODOS INVITADOS, QUE NO SE QUEDE NADIE... incluso los que por los medios de comunicación lo vivieron... ADELANTE.

MADRID NOS LLEVA EN EL CORAZÓN

En estos días el sacerdote Juan Carlos, párroco de la parroquia del Sagrado Corazón en Alcorcón (Getafe- Madrid), lugar donde nos acogieron en Madrid, nos ha llamado para felicitar al grupo diocesano de jóvenes que se quedó en el IES Los Castillos por lo bien que dejamos el recinto, "mejor que cuando lo recibieron", nos comunica el sacerdote "...y esto hay que decirlo, habla bien de vuestras islas, de sus gentes". El sábado 17 de septiembre tendrán en Madrid (en dicha parroquia) una misa de acción de gracias por tal inmenso regalo y haber compartido buenos y esperanzadores momentos. VAYA NUESTRO MÁS FRATERNO ABRAZO PARA ELLOS Y PARA LOS QUE HICIERON POSIBLE ESA CERCANÍA DE DIOS.

Hoja Parroquial 11 Septiembre 2011


Y es que ser amable, dulce, comprensivo y acogedor, perdonar, es algo muy difícil. Aunque el
esfuerzo y una vigilancia combativapueden conseguir mucho.
Desde el punto de vista de la fe, sólo con la conversión, es decir, con la conciencia de que he-
mos sido perdonados, podemos abrirnos al perdón del otro, a la comprensión del otro. Los
grandes perdonados son grandes perdonadores, son los que cumplen el "perdónanos nuestras
ofensas como nosotros perdonamos..."
Sólo el que siente la gran necesidad de ser perdonado, perdona de corazón.¡Tan cerca que hasta
lo puedo tocar!


 


Descargar la Hoja Parroquial AQUÍ


(fuente: http://perso.wanadoo.es/argelio/index.html)

jueves, 8 de septiembre de 2011

lunes, 5 de septiembre de 2011

¿Se puede equivocar la Iglesia en cuestiones de Fe?

La totalidad de los fieles no puede equivocarse en la fe, porque Jesús prometió a sus discipulos que les enviaría el espíritu de la verdad, que los sostendría en la verdad (Jn 14, 17)


Así como los discípulos creyeron de corazón  en Jesus, un cristiano cuando pregunta por el camino de la vida puede fiarse completamente en la Iglesia. Dado que Jesús mismo encargó a sus Apostoles el ministerio d ela enseñanza, la Iglesia tiene un Magisterio y no puede callar. Ciertamiente miembros aislados de la iglesia pueden enquivocarse e incluso comenter flatas graves, pero en su conjunto la Ilgesia no puede desviarse de la verdad de Dios. La Iglesia es portadora a través d elos tiempos de una verdad viva que es mayor que ella misma. Se habla de depositum fidei, del depósito de la fe que hay en custodiar. Si esa verdad es negada o deformada públicamente, la Iglesia debe hacer resplandecer de nuevo "lo que se ha creido en todas partes, siempre y por todos" (San vicente de Lérins, + 450)

sábado, 3 de septiembre de 2011

El famoso cantante juvenil Justin Bieber habla de Cristo con pasión entre sus fans



Falsani dice que el libro "explora, en primer lugar lo que Justin ha dicho acerca de su fe, cómo se comunica con sus fans ya sea en Twitter o a través de una canción, un video y una entrevista, y luego también cómo sus fans reaccionan ante él y lo que ha dicho en sus vidas y lo instructivo o influyente que ha sido en la vida de estos jóvenes." 

Manifiesta públicamente su fe en Cristo
El joven cantante de pop aparece en el libro con expresiones como "¡Jesús ama a cada uno de ustedes!", y da también su opinión sobre el sexo, el aborto, o su fe en Jesús, informa Mundocristianotv.

Al recibir el premio Teen Choice al mejor artista masculino, Bieber manifestó ante el auditorio: "¡Quiero decir que todo es posible... Tienen que mantener a Dios en primer lugar en sus vidas. Jesús ama a cada uno de ustedes!"

Un apóstol entre la juventud
Falsani señala que gracias a Bieber sus jovencísimas seguidoras están twiteando comentarios como: "La manera de hablar acerca de su fe me ha hecho creer en Dios y yo antes no creía que Dios existía". Quizás esta sea la primera vez que un artista juvenil de la talla de Justin Bieber utiliza su fama para compartir la fe cristiana de una manera tan abierta y sin temor de ser criticado o marginado.

No suena a sermón 
La periodista cree que mediante su fama, Bieber está teniendo una conversación con el mundo acerca de Dios sin necesidad de sonar a sermón . En este sentido, ha destacado que en su persona ha logrado la apertura de un punto de entrada para hablar de cosas importantes como la fe, Dios, el amor y la gracia y creencias diferentes, sin predicar de manera que suene a religiosa a la gente.

Mucho que agradecer a Jesús
En febrero de este año, Bieber reveló en una entrevista que "tiene mucho que agradecerle a Jesús".

"Soy cristiano, creo en Dios y creo que Jesús murió en una cruz por mis pecados. Creo que tengo una relación con él y que puedo hablarle, y que él realmente es la razón por la que estoy aquí, así que definitivamente tengo que recordarlo. Tan pronto como empiezo a olvidarlo tengo que volver atrás y recordar, ya sabes, que esto es por lo que estoy aquí".