Un mártir cada cinco minutos, los últimos datos de la persecución contra los cristianos en el mundo

Como respuesta a estas reacciones, en ocasiones mordaces, Introvigne reconoce: «De estas posiciones podemos sacar una lección: se infravalora hasta tal punto el problema de los cristianos perseguidos que, cuando se citan las cifras, parecen a primera vista increíbles». Es verdad, por ejemplo, que en las últimas semanas los medios han recogido los sangrientos ataques contra cristianos de Nigeria a manos de la secta fundamentalista islámica Boko Haram. Algunos medios occidentales -pocos- informan sobre las condenas a muerte por apostasía o blasfemia en Irán o Pakistán, o los ataques contra iglesias en Indonesia. Pero, otras muchas situaciones endémicas de persecución, quizá precisamente por ser endémicas, pasan desapercibidas, como es el caso de naciones de Oriente Medio, o de China, Vietnam o la India.

Las estadísticas de los mártires
¿De dónde surge, por tanto, el cálculo citado por el representante de la OSCE? Introvigne se basa, ante todo, en los trabajos del primer centro mundial de estadística religiosa, el estadounidense Center for Study of Global Christianity, que dirige David B. Barrett, fallecido en agosto pasado, que publicó periódicamente la famosa World Christian Encyclopedia y el Atlas of Global Christianity. Los estudios de Barrett son los más citados en la materia por el mundo académico.

En 2001, Barret y su colaborador, Todd M. Johnson, comenzaron a recoger, además, estadísticas sobre los mártires cristianos. En su obra World Christian Trends AD 30-AD 2200, trataron de calcular el número total de mártires cristianos -así como de las otras religiones— en los dos primeros milenios del cristianismo, hasta el año 2000. Como base para su trabajo, escogieron esta definición de mártires cristianos: «Creyentes en Cristo que han perdido la vida prematuramente, en la situación de testigos, como resultado de la hostilidad humana». Explicaron que perder la propia vida en la situación de testigos no implica juicio alguno sobre la santidad personal del mártir, sino que significa sencillamente que ha sido asesinado por ser cristiano, no como víctima de una guerra o de un genocidio de motivaciones políticas o étnicas, no religiosas.

El volumen de 2001 revelaba que estos mártires cristianos, en los primeros dos milenios, habían sido unos 70 millones, de los cuales, 45 millones perdieron la vida en el siglo XX. Las discusiones que surgieron en estos diez años, tras la publicación del libro, han servido para confirmar el carácter riguroso del estudio. Desde entonces, Barrett y Johnson actualizaron todos los años sus cálculos, sin modificar los criterios ni la definición. En la primera década del siglo XXI, el número de los mártires cristianos fue creciendo hasta alcanzar a mediados de siglo la alarmante cifra de 160 mil nuevos mártires al año.

En 2010, como explicaron en el artículo Cristianismo 2011: mártires y resurgimiento de la religión, publicado, en enero de 2011, en la revista International Bulletin of Missionary Research, el número de mártires disminuyó respecto a la mitad del decenio precedente, en particular porque «la persecución de los cristianos en el Sur de Sudán se mitigó tras los acuerdos de paz de 2005». Sin embargo, permanecían o se hicieron más agudos otros focos de martirio, en particular en la República Democrática del Congo y en Corea del Norte. A causa de estos factores, Barrett y Johnson calcularon que, en el año 2011, morirían unos 100 mil mártires.

El representante de la OSCE ha comparado estos estudios con los resultados del libro The Price of Freedom Denied, de los sociólogos estadounidenses Brian J. Grim y Roger Finke, quienes aplican la teoría sociológica de la economía religiosa a las persecuciones religiosas y sus consecuencias sociales. Según Grim y Finke, el número de los mártires cristianos podría ser superior, entre 130 y 170 mil al año.

Esconder los números para esconder la matanza
Massimo Introvigne, en el estudio que citó en la Conferencia de Budapest, ofreció las cifras más prudentes de Barret y Johnson, unos 105 mil mártires en 2011, número muy inferior al propuesto por Grim y Finke. Esto significa que, al día, mueren por su fe entre 287 y 288 cristianos, doce por hora, es decir, uno cada cinco minutos. El representante de la OSCE aclara: «Si no se gritan al mundo estas cifras de las persecuciones de los cristianos, si no se detiene la matanza, si no se reconoce que la persecución de los cristianos es la primera emergencia mundial en materia de violencia y discriminación religiosa, el diálogo entre las religiones y las culturas sólo producirá hermosos congresos, sin resultados. Quien esconde los números quizá, simplemente, busca no hacer nada para detener la matanza».

Ignacio Arsuaga: «Hay grupos de izquierda dentro y fuera del PP empeñados en que la rebelión cívica desaparezca»

(InfoCatólica) Ignacio Arsuaga responde a las preguntas de InfoCatólica:

–Desde un periódico digital han acusado a HazteOir.org de pertenecer al Yunque,  del que formarían parte también los movimientos cívicos que más se han movilizado contra los abusos del poder en los últimos años, que también estaría infiltrada en el Partido Popular y en la Conferencia Episcopal. ¿Qué opinión le merece esa información?

La denuncia de ese medio es delirante y, si no fuera porque trata de hacer daño a instituciones muy respetables, además de a nuestros miembros, roza lo cómico y hasta lo ridículo.

Permítame que repasemos en qué consiste exactamente ese bulo de que estamos “operados” por una secta llamada el Yunque. Quienes propagan esas infamias están diciendo:

1) Que la mayor parte del movimiento cívico de protesta contra Zapatero en los últimos 8 años está controlado por una secta misteriosa y secreta manejada desde México, una secta integrista, paramilitar, que propugna el nazismo y somete a técnicas de control mental a adolescentes y que propaga el odio a "homosexuales, inmigrantes y judíos", entre otros disparates.

2) Que esa misteriosa "secta secreta" maneja también, a través de la infiltración, importantes hilos nada menos que del Partido Popular y de la Conferencia Episcopal Española.

Todo esto es delirante. Pero ese medio de comunicación on line se ha sumado con esta campaña a la ola del más puro y repugnante zapaterismo: como no tienen argumentos para contraponer a lo que nosotros hacemos y decimos, buscan la destrucción personal, hacer daño con la mentira y la infamia.

–¿Van a demandar al medio que les acusa de pertenecer a El Yunque?

Les vamos a sentar en el banquillo, en efecto. Y por cierto, el periodista que ha firmado estas falsas informaciones ya ha sido condenado al menos cuatro veces por hacer mal su trabajo y por intromisiones ilegítimas contra el honor. O sea, que tiene un buen currículo como difamador.

– ¿Por qué cree que periódicamente se ataca a HazteOir.org y se les acusa de ser una secta?

Así es, informaciones injuriosas y falsas como las que corren estos días han aparecido, casi literales, en anteriores ocasiones en medios como El País. Defender el derecho a la vida, la libertad religiosa, la familia natural o la educación sin adoctrinamiento es un honor para nosotros y una obligación moral y ciudadana. Pero también despierta las iras de quienes restringen las libertades y acaban con la vida de seres humanos. Durante ocho años nos hemos mantenido movilizados contra los abusos del poder durante los Gobiernos de Zapatero. Entonces nos acusaban de ser submarinos del PP.

Ahora las cosas han cambiado. Cuando Mariano Rajoy celebró su primer consejo de ministros, le organizamos una protesta en Moncloa, a la puerta misma de su residencia oficial. La primera vez que nos hemos manifestado en Moncloa ha sido con el PP y por la abolición de la ley del aborto. No sé si ahora algunos nos acusarán de ser submarinos del PSOE.

Hay algunos grupos de izquierda que operan dentro y fuera del PP, empeñados en conseguir que la rebelión cívica despertada durante los años del zapaterismo desaparezca y no moleste a la clase política. Recordemos las palabras de Jesús de Polanco, entonces presidente del Grupo Prisa: “Si hubiera una derecha moderna y laica, la apoyaríamos, es lo que nos hace falta”. Para algunos, HazteOir.org es un obstáculo para ese modelo de derecha progre-laicista sobre el que quieren diseñar a un nuevo Partido Popular.

Luego, también hay envidias, “tontos útiles”, intención de hacer daño a la Iglesia católica...

Por otro lado no le debemos nada a nadie. En los ya 11 años de existencia de nuestra asociación nunca hemos recibido un céntimo de subvenciones. Algunos no digieren bien la independencia.

–También se comenta que ustedes manejan grandes cantidades de dinero.

El dinero que ingresa HazteOir.org procede única y exclusivamente de sus socios y benefactores, personas que libremente deciden apoyar económicamente las campañas que emprendemos. Esa es la inmensa fuerza de HO: la independencia que proporciona el esfuerzo económico de cada uno de nuestros socios.

¿Sabe usted cuál es el presupuesto de movimientos ciudadanos como Amnistía Internacional o Greenpeace? 6 o 7 millones de euros al año. En el último año nuestro presupuesto fue de un millón de euros, todo procedía de nuestros bolsillos, los de quienes formamos HO. Y con ese dinero organizamos, con otras asociaciones, manifestaciones por el derecho a vivir en toda España; un autobús circuló por toda España en la campaña Vota Valores durante la última campaña electoral; presentamos las jornadas científicas sobre eutanasia denunciando los planes del Gobierno socialista; distribuimos gratuitamente 230.000 ejemplares del libro Proyecto Zapatero; repartimos 500.000 pulseras Más Libres por la libertad religiosa; y enviamos cientos de miles de postales contra la ley de eutanasia. Y esas son solo algunas de las cosas que pusimos en marcha. Demasiado ruido para que algunos no ladren.

–¿Cómo están reaccionando los socios de HazteOir.org?

En los últimos días está aumentando el número de altas. Y no paro de recibir mensajes de apoyo. Las falsas acusaciones que están circulando no hacen más que animarnos y hacernos sentir que vamos por el buen camino. Y cuando ganemos en los tribunales y condenen a ese medio por mentir y por difamar y atacar nuestro honor, no dudo que el número de socios y activistas se multiplicará.

Gracias a Dios, el tiempo y lo que cada cual hace nos pone a todos en nuestro lugar. Y el nuestro es seguir luchando por el fin del aborto, porque la familia natural sea apoyada y prestigiada, por la educación en libertad, por la libertad religiosa. No han conseguido pararnos en 11 años. No nos van a parar ahora. Tenemos mucho por hacer y seguiremos a pie de obra. Si Dios quiere.

Rubalcaba amenaza con revisar los acuerdos con la Santa Sede si el PP tira abajo su ingeniería social

(InfoCatólica) Rubalcaba asegurado a los delegados del congreso del PSOE que "si retrocedemos y si cada vez que la derecha llega al poder reconsidera todas aquellas leyes que hemos hecho entre todos, para aumentar los derechos civiles, y trata de poner dogmas que no son del conjunto de los ciudadanos sino de algunos, el PSOE se replanteará seriamente la revisión de los acuerdo con la Santa Sede, ¡seriamente, seriamente!".

Además ha alertado que "esto es muy serio" y ha insistido: "si retrocedemos en todo, si quieren sistemáticamente romper todos los consensos, si quieren volver atrás 30 años, nosotros aceptaremos el reto, volveremos también a hace 30 años y nos replantearemos nuestras posiciones, que han sido sensatas en pos de la convivencia y cohesión social".

Quien fue vicepresidente y ministro de Interior en el gobierno de Rodríguez Zapatero ha asegurado que el PP tenía prisa para "imponer la justicia de pago, mucha prisa para quitar la educación para la ciudadanía, y dicen que es para dejar de adoctrinar y yo digo que es para volver a adoctrinar, para eso la han quitado. Tenían mucha prisa en llegar para laminar también el derecho de las mujeres a decidir libremente sobre su maternidad, ¡mucha prisa!, y en 30 días han sido capaces de retroceder 30 años",

Por su parte, Carme Chacón, que ha perdido la votación por tan solo 22 votos de diferencia (487-465), asumió el discurso de su rival para lograr el liderazgo del principal partido de la opsición asegurando que "no es porque nos hagan retroceder 30 años, sino que es que llevamos 30 años aguantando demasiado, ¡30 años aguantando demasiado, con todas sus consecuencias!". La socialista ha dicho "alto y claro", que quiere una España laica, "una sociedad libre de tutelas convencionales, con una separación clara entre la esfera pública y las creencias privadas. Un país en donde todas las religiones sean tratadas con respeto, pero ninguna con privilegio, un país donde ningún poder no democrático imponga su moral y su doctrina, ¡un país laico, compañeros, laico!".

Sin embargo, la Constitución española no indica que España sea un país laico sino aconfesional. Y dictamina que los poderes públicos deberán tener en cuenta las creencias de los españoles. El artículo 16.3 reza así:

Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

El Ministerio de Cultura deja sin dinero al Obispado para la Catedral

 

D. MILLET / A. CRUZ
LA LAGUNA El Obispado de Tenerife se ha quedado sin fondos para rehabilitar la Catedral de La Laguna. El nuevo ministro de Cultura, José Ignacio Wert, admitió ayer en la comisión de control del Congreso que los anteriores responsables del área dejaron sin consignar en los presupuestos generales las dos primeras partidas estatales comprometidas en el convenio firmado el 10 de diciembre de 2010.
Wert lo reconoció después de que la portavoz de Coalición Canaria en el Congreso, Ana Oramas, le preguntara por las partidas prometidas por Cultura para la reforma del principal templo del municipio, que lleva 10 años cerrado por el mal estado de la estructura y en espera de las obras de rehabilitación.

Ana Oramas señaló ayer su sorpresa por el anuncio del ministro. "Pensábamos que el dinero estaba consignado en el presupuesto, pero de repente nos enteramos que no No me lo podía creer". La congresista puntualizó que José Ignacio Wert se comprometió a intentar buscar una solución. El ministro precisó no obstante que su departamento "tiene un problema" para continuar financiando las obras de la Catedral, si bien añadió que "va a estudiar con más profundidad" la cuestión antes de dar una respuesta definitiva.

El 10 de diciembre de 2010, los responsables del Ministerio de Cultura y del Obispado firmaban el convenio por el que el Gobierno central se comprometía a aportar seis millones de euros para acometer las obras de colocación de la nueva cubierta de la Catedral. El dinero se repartiría en cuatro anualidades. Pero ni llegó la primera, de 2011, de un millón de euros, ni los anteriores responsables del Ministerio de Cultura consignaron la segunda, de 1,5 millones, para los presupuestos de este año.

Julián de Armas, deán de la Catedral, señaló ayer a este diario su preocupación por el incumplimiento del acuerdo. "Desde la firma del convenio no hemos recibido ninguna información desde Madrid. Estamos muy intranquilos", dijo anoche momentos antes de participar en la procesión en honor de la virgen de La Candelaria alrededor de la iglesia de La Concepción. De Armas añadió que ha sido convocado en Madrid a una reunión con los nuevos responsables de Cultura el día 15.

Los trabajos se habían retomado en febrero del año pasado para poder reabrir el templo el próximo año, coincidiendo con el centenario de la construcción de la Catedral lagunera, una obra iniciada en 1905 y que corrió a cargo del arquitecto José Rodrigo de Vallabriga y Peraza de Ayala. Sin embargo, los incumplimientos estatales ponen en peligro ya no solo la reapertura en 2013, sino todo el proyecto de reforma de la iglesia principal del municipio.

"Menos mal que nos enteramos antes de que se aprobaran los presupuestos. Todavía hay opciones de enmendar esta situación", matizó Ana Oramas, quien señaló que hará todo lo posible para que la Catedral "reciba el trato que se merece" y el Ministerio de Cultura cumpla con sus compromisos.

Fuente: La Opinion de Tenerife

EL OBISPO, EN CANDELARIA, LLAMA A LA ESPERANZA Y AL CUIDADO DE LOS MAYORES

En la homilía, el prelado nivariense hizo un canto a la esperanza para que renovados interiormente se puedan afrontar los retos de este momento y trabajar por un mundo nuevo. Igualmente hizo un llamamiento a las instituciones públicas y privadas, a las familias y a todos en general para acompañar y cuidar dignamente a los mayores.

Bernardo Álvarez destacó que se celebraba una de las fiestas más antiguas en la vida de la Iglesia, puesto que el pueblo cristiano vio en ella la manifestación del ofrecimiento de Jesús por toda la humanidad. Así lo reconocieron, como se proclamó en el Evangelio, dos ancianos: Simeón y Ana. Jesús, subrayó, “es la luz de las naciones. Él ilumina a toda persona y a cada pueblo con su palabra y el ejemplo de su vida”. Por eso – prosiguió Álvarez- “la imagen de la Candelaria, que es una Virgen con un niño en un brazo y una vela en el otro, nos recuerda esta realidad y sigue invitando a todos los cristianos a que, iluminados por que el que es la Luz, iluminemos también a otros y a la sociedad”.

Desde la Escritura proclamada recordó el prelado que Dios encargó al profeta infundir esperanza a un pueblo que vivía tiempos convulsos. Hoy, señaló, también “tenemos desafíos importantes. Todos buscamos una salida, una solución. Hay que fortalecer la esperanza”. El mensaje evangélico del día recuerda – sostuvo - “que Jesús entra en el templo como miembro de una familia pobre, humilde. No apareció Jesús como muchos lo esperaban, sino como un semejante a sus hermanos, porque “Jesús viene a salvar por dentro, desde lo más profundo. Son las personas mejoradas, salvadas, las que mejoran, regeneran el mundo”. Como nos ha recordado el Papa – enfatizó - “si queremos un mundo nuevo, necesitamos hombres y mujeres nuevos; renovados interiormente”. Por ello “la Palabra de Dios mira, sobre todo, al corazón del ser humano y lo llama a la conversión. Son invitaciones de Dios a la voluntad, la inteligencia, el corazón de las personas para que vivamos como Jesús nos propone y enseña”. “Los primeros cristianos – recordó- con sus vidas y maneras de proceder fueron ayudando a transformar a otras personas y al mundo en el que vivieron”.

En la parte final de su homilía, el Obispo recordando a los dos ancianos de los que hablaba el evangelio, Simeón y Ana, agradeció el trabajo de los miembros del movimiento apostólico para mayores “vida ascendente” y la oración de los ancianos que pedían por él y por la Iglesia. Además, hizo una invitación “a no fijarse en las apariencias, sino en el entusiasmo interior de las personas”.

Por último, Bernardo Álvarez hizo un sentido llamamiento a las instituciones públicas y privadas que se dedican a atender a los los ancianos para que no se olvide que el cuidado de los mayores requiere una atención integral que precisa de recursos, de medios materiales y humanos, de modo que así se les trate conforme a su dignidad. También hizo una llamada a las familias para que no se desentiendan de los ancianos, puesto que “el mayor bien para ellos es la cercanía, el amor de los suyos, como muchos lo hacen”. Todos, dijo, “hemos de tomar cada día mayor conciencia del cuidado y el acompañamiento de nuestros mayores”, para que vivan con dignidad y esperanza, porque nos hacen bien a todos”.

Hay que destacar que debido al viento reinante, no se pudo realizar la procesión habitual, tan sólo la Virgen fue llevada hasta las puertas de la Basílica y la parte de la plaza más cercana al pórtico del templo.

Fuente: Comunicación Obispado de Tenerife